四国围城·三十而立·两个人·1&零[龙与虎]

jaming

四国围城·三十而立·两个人·1&零[龙与虎]

「那一定不是爱情，而是同情。」——有马冴子


    这个标题老实说我自己也觉得有些太什么，而更什么的是它应该从后往前读。
    譬如说——
    为什么我满怀欣喜以为自己看的是零之使魔（搞笑剧），却到最后发现实际上这是Room1301（伦理剧）；
    接着我想说爱情是两个人的事，搞得那么复杂又何苦呢，由此看出看出一个健全家庭对于子女成长的重要性；
    直到翻到后记看到作者自述自己已经“三十而立”，恍然大悟这一条恐怕才是剧情峰回路转的根本原因。
    于是尝试着在还没等到第八卷的时候尝试着谈谈这四个人围城的一些事。
    解读完毕。

    哔——
    好吧，稍微认真一点。其实从标题就可以看出在下的“熊熊怨念”，而只要看到了开篇的引文，我深信各位应该会认同在下的怨念实在是合情合理。如果要给这个怨念一个恰如其分的表述，那便是——
    龙儿之所以最终和大河在一起，那只是（仅仅）因为这本书是《T&D》，正如冴子之所以最后会离开健一，也仅仅（只是）因为那本书叫1301。
    除此以外我坚决不承认任何能被“书面化”的道理。否则我宁可相信此刻日本的夜空正有无数的高达准备赶往非洲……

    哔哔——
    嗯，看来我必须加紧时间……所以以下部分为正文。
    老实说我从没有想过会为《龙与虎》写些什么，这样的想法在我看来就像是去夸奖《零之使魔》一样属于“无聊透顶”的范畴。可惜，事实证明我终究不够成熟。
    OK，就现在的7卷，来谈谈《龙与虎》吧。这样既可以不用背上剧透的骂名，也可以被一些日文达人（先看完8、9卷）嘲笑，唯一的疏漏恐怕就只有我应该将它扔进《龙与虎》专区而不是这，不过最后一点是小节所以我很有大量地忽略了。
    之所以想说些什么，完全是因为一个转瞬即逝的想法：
    ——我并没有从《围城》中看到爱情，却在《龙与虎》中看到了围城。

    围城一般都是指麻将……的吧？如果用麻将台来看这四个人的关系恐怕会比较清楚（声明一下我几乎不玩麻将-_-#）。当然这里并不需要真正的麻将规则，他们自创的规则也已经够麻烦的了。
    在这个麻将桌上，龙儿（假设坐在左方）和实乃梨是对家，北村是龙儿的上家，大河是龙儿的下家。在这个游戏中，推牌（正面朝上）就算胡（表白成功），覆牌（背面朝上）就算输（主动退出），不过要胡是有条件的，而四个人却又各有各的问题：
    龙儿属于老实型，他基本算得上一步一个脚印，可惜的是他始终看不清形势，因此一直等不到胡牌的时机，而等到他逐渐看清形势后，主动权又已经不在他的手中。
    大河属于勇敢型，敢打敢冲却因为不太用脑，导致结果和龙儿半斤八两，直到把牌丢了才发现丢掉的才是自己需要的。她的优点在于直感好，而且还有龙儿给她喂牌，但可惜她的对家是北村。
    北村属于无知型。因为他的心思在另一桌上，以至于不知道（？）自己在这里做了大河的对家，这注定了他不但自己胡不了也不能让大河胡。可惜的是在另一桌，当他鼓起勇气推牌以后，对家（会长）却比他抢先一步覆牌退出。
    最后就剩下了实乃梨，显然她是心计型的，实际上这是她最幸运也是最不幸的地方。实乃梨是对整个局面最清楚的人，她清楚了上面三者所扮演的角色，也清楚三者手中的牌，换句话说她手中的牌不是天胡也是地胡，她随时都能推牌，问题仅仅在于不管龙儿打什么，她都不肯胡。
   
    实乃梨是最早看清这场牌局的人（因为亚美还没上场），所以她也是最早看出牌局破绽的人——早在龙儿扮演大河“父亲”的时候，实乃梨就已经是大河的“母亲”了。正因为如此，她看出了自己不应该是龙儿的对家，龙儿的对家应该是大河。当看到这点后，实乃梨不但丧失了赢的可能，也丧失了“对”的可能。这就是亚美为什么会屡次挑衅她的真正原因。
    ——如果说实乃梨真的是为了大河好，那么她就应该马上覆牌退出，让大河和龙儿开始新的一局；如果实乃梨是想回应自己的感情，那么她就应该马上推牌宣布胜利。但正因为实乃梨是实乃梨，她既没有推牌，也没有覆牌，而是选择了和三个人一起，玩一个既没有输家也没有赢家的游戏。是的，她这样选完全是因为她的懦弱，她既不舍得，也不忍心。对什么都看得太明白，明明是她的优点，到头来却变成了她的弱点。

    说到实乃梨就不得不说到亚美。亚美这个角色就像是实乃梨的影子。她和实乃梨一样看出了游戏的破绽，也看清了正是因为实乃梨的犹豫，这样一个充满着破绽的游戏才能继续下去。正是因为亚美和实乃梨有相似之处，她才无法忍受实乃梨的选择。亚美之所以是“看客”一方面是因为这场游戏只能“三缺一”却不能“四加一”，另一方面，如果实乃梨退出，那么亚美就可以名正言顺地和大河争抢龙儿的“对家”位置。但亚美并不完全是嫉妒，她并不是一个任性的人，不然她大可以将这个游戏搅局而不是在旁边冷嘲热讽，她也不是冷漠的人，所以她选择在背后默默支持而不让对方知道。
    亚美明白自己知道得太多，已经把所有人底牌都看完的自己就只能当个看客，否则就会伤害到别人。这就是亚美的温柔。所以她无法忍受和自己一样的实乃梨装作“什么都不知道”。亚美认为实乃梨这样做并不是“温柔”，而只是“虚伪”。
    所以她才会对实乃梨说那句话——「罪恶感消失了吗？」
    而当亚美说完后马上就发现自己也错了，因为她原本的打算是“什么也不做”。

    话说回来，如果将所有的责任都推倒实乃梨的身上未免过于不公。实乃梨固然有其软弱的地方，但实际上她并没有对不起任何人。因为她只是回应了她人（大河）的期待，成为了大河所喜欢的人（母亲）。如果说为了避免伤害他人而不肯回应任何人的亚美没有错的话，那么回应了他人期望的实乃梨同样没错。试想，如果龙儿（父亲）向实乃梨表白并没有错的话，那么回应了龙儿表白的实乃梨（母亲）又何尝有错，他们两人的区别仅仅是在于龙儿并没能理解大河的真心实意，而实乃梨却已经了如指掌。换句话说，如果最后使大河受伤害（就是假设中第七卷结尾告白成功），那么龙儿是能被原谅而实乃梨却不能被原谅了。这本身就很荒谬，而且也只能说明：如果你想离幸福更近一些，那么你就不要让自己太聪明,特别是在感情上，看得太透的人往往是最无法选择的人。还好剧情不会往这条线走，毕竟有SD的前车之鉴。所以，我基本认为实乃梨装傻是有道理的。如果说她有责任的话，那么大河的责任恐怕会更大一点。她只是太善良因此才会将责任全部归到自己的身上。   

    我无意在这里探讨龙与虎之间是否有真正的爱情，龙儿对实乃梨的感情究竟是憧憬还是别的什么。这些都不重要。所以我回想起来，这个故事到底是从什么时候开始变得如此复杂。毫无疑问是从大河的父亲出场的那一卷，导致实乃梨第一次向龙儿说出“你什么都不知道”。龙儿在第七卷中对他人的想法——你对大河又了解多少，实际上就像实乃梨在当时对他所抱怨的那样。从大河的父亲那一卷开始，整个故事就像是经历了寒武纪大爆发把那些矛盾有如肥皂泡般一个个吹起然后再一个个戳破。
    实际上如果将第七卷和第一卷并排比较，恐怕只能用“惨不忍睹”来形容。在第七卷中，作者不但疯狂地花笔墨在配角身上，同时一次又一次不厌其烦地采用了“比喻”和“巧合”来连接剧情。当看到第七卷的最后，我简直觉得自己不是在看轻小说而是在看深夜档的狗血韩剧。到底是怎样的心路历程让作者做出这样的举动，想来想去也就只有“三十而立”这样的辩白了，难道说作者准备转型当一个大众作家？

    想一想，作者通过亚美的口说出四人之间这种不正常的关系是“从什么时候开始的？从最初起就是这样吗？”，我当时立马笑了，并不是因为健一说“我想人与人之间没有完美无缺的关系”，而仅仅是因为——
    “在轻小说里面真的存在过“正常”的关系吗？？？？”
    十本轻小说恐怕有九本里面人物之间的关系是不正常的，大家不都是心安理得地接受了吗？难道说作者现在才恍然大悟，准备痛改前非？
    那我只能说作者实在是太有趣了。
    不过，或许正因为作者这样做，我才会将对《龙X虎》的评价由中性上调到正面。
    如果说轻小说本身就是坏掉的小说，那么试图将轻小说“修复”的做法本身就是坏掉了。
    而我恰恰喜欢坏掉的东西。
    以上。

——等待第八本的Ja


另：八本过后的Part2：一群自虐者，还是说——圣徒呢？[14floor bt版]

    仅以此文向日翻组表达崇高的敬意。他们的作为已经不能再用“山寨”来形容，这样的力量已经是“军蚁”了。所谓宁惹大象，勿欺军蚁~~

[ 本帖最后由 jaming 于 2008-12-28 17:21 编辑 ]

3d101long

嘛嘛，最后的结局有书名来定
最看好的还是亚美，最值得留恋的角色

烤土豆

恩，很有想法的一篇文章…………= =
的确小说的走向越来越有肥皂剧的感觉…………= =
至少个人很不喜欢这种很纠结的剧情……= =
好吧我承认我有很重的怨念…………= =

laoma822

我感觉TXD这部轻小说基本来说还是以轻松搞笑为主，LZ居然作出如此令人沉重的分析，果然一千个人眼中有一千个哈姆雷特。

Lenton

很不错的文章 LZ很有自己的见解
但其实用平常心来 只把它当做一部恋爱喜剧会看的更轻松一点

ccbig

不得不说，我在看标题是以为是那个《围城》，结果是这个“围城”，他们四个人只是还没有发现自己心中真正的情感，话说之前在专区已被透的外焦里嫩，知道最后的结局还是好的，祝福龙儿和大和。

219615934

LZ的见解还真的很独特。不过我看TXD也觉的很纠结就是。

末世之月

LZ写的很好,我觉的龙儿的最好选择是亚美

FREEZINGSUN

顶楼上的，不过结局估计还是王道的。

hello0000

看《龙与虎》的轻小说爱好者不少 写《龙与虎》书评的人也不占少数 可是像楼主这样对小说评价这么深的 还是不多的 呵呵  刚看楼主的文章时也是以为自己看的是什么哲学评析呢?!      哈哈玩笑啊  楼主的文笔还是不错的啊

ltk1324

看得很少 说实话结尾如何还得等到看完后才知道 不过觉得官配不会变

BAITIAN84662

LZ文笔很好，至少比我的好=。=好吧，我承认，看龙与虎确实就是为了一种轻松的心态来看，并不希望剧情弄得过于复杂化，尤其是我不怎么喜欢在轻小说里出现的很多复杂的感情纠纷甚至会超越在现实里面的情况，那会让我觉得有点丧失了轻小说原本该有的意味。。。。。。

032546

第八卷看过了  
最后那个人躲在角落里哭时心里也挺不好受的
但是我始终觉得龙儿最可怜 无论怎样  拒绝别人后再装出一副“我没把你放在眼里”的样子实在是很过分
性格啊 朋友啊 爱人啊什么的说不清  但是伤害别人就是不好的

jaming

一群自虐者，还是说……圣徒呢？
[补充于八卷之后]

       当仔细翻看完每个译（蚁）者的感言之后，这才有种终于告一段落的感觉。然后从心里不断外溢出的邪恶想法便是——没想到在第六卷中北村的疯狂，竟然是整一部自虐大戏的开始啊……竹宫你还真是写上瘾了啊！！！！
       作为补充，顺便谈一谈自虐吧。自虐的学问其实并不小，如果说“借于性爱人们认识真正的自我”，那么借于自虐，人们认识的恐怕就是上帝了。（实乃梨口中所谓的每个人心中的奉行）
       其实整个小说中让我纠结的问题，其中有一个便是：到底实乃梨和亚美两个人，谁才是真正实现“圣”；她们两人有着相似之处，也有着截然相反的选择，但有一个相同点便是两人都是借助了“自虐”使自己实现了“道德上的满足”。借助肉体的苦楚而使得道德满足，这恰恰是自虐的本原。这也使得她们带上了“圣”的属性，而区别在于，一个人是“圣母”（玛利亚），另一个则成为了“圣女”（贞德）。

       一般来说自虐是有前提——那就是必须有少数的“第三者”必须理解自己自虐的动机，这便是道德的“隐忍”和“张扬”的二律背反。最常见的例子便是割腕的痕迹。也就是说，必须有人能够理解自虐者，否则自虐者就不是圣徒而仅仅是疯子，但另一方面自虐的原因又不能让所有人理解，否则自虐这种行为也就变得毫无意义。
       所以，这就是为什么需要亚美这个角色的真正原因，她恰恰扮演了“少数第三者”的角色，或者说洞悉一切的“神”的角色。这也就是为什么实乃梨会在第六卷说亚美是自己“最后的救赎”。
       恰恰是神的存在，圣徒的作为才有了真正的“意义 ”。

       自虐的第二点便是自虐往往是“被迫”的，但这种来自于外界的“被迫”却又必须是消极的，否则自虐者的作为就只能称之为“被迫害”而不是“自虐”。举个例子，众所周知实乃梨拒绝龙儿的原因是大河，但这个作用只是“消极”的——大河并没有威逼实乃梨离开龙儿，甚至连请求也没有。因此我们才能够说实乃梨是在“自虐”。
       然后便是亚美了，虽然成为了神，但亚美同样是经由自虐而实现了这样的角色定位。如果说实乃梨的历史角色是贞德——如果说拿贞德来比会使很多人在认知上会有困难，那拿FSN中的saber（亚瑟）来类比的话，应该能比较容易地理解吧。插一句，当年其实蛮多人以为saber的英灵是贞德——那么亚美的历史角色便是耶稣。亚美同样是“被迫”的，她也希望自己能够像普通的学生一样和别人相处，她也对“世俗”产生了各种各样的情感和渴望，而这恰恰造成了她一次次地违背自己的“原则”，然后一次次地进入懊悔之中。

       自虐的第三点，也是比较重要的一点便是自虐者借助于思考，实现了利益顺位的调转。基本上生物的本能就是生存，这是因为生物往往是将自身摆在第一顺位，而自虐者却基于某些原因（譬如道德或者理想）而逆转了这个法则。自虐者在面对自虐的时候往往也是面对伤害他人的时候。这种伤害可能是间接也可能是直接，可能是肉体上也可能是精神上。换句话说，自虐者在面对究竟是要伤害自己还是伤害他人时，选择了前者。但这有个表面上的矛盾，那便是实乃梨伤害了龙儿，亚美的冷漠也貌似伤害了他人。因此自虐并不能说成是简单的线性方程而是一个方程组：
       因为无法接受最后伤害他人的结果，所以将“自己”从方程中剔除，重新演算然后得出另一个“更好”的结果，但这个“更好”的结果显然不是“最好的结果”，譬如说必须伤害龙儿——那是因为这个方程本身根本得不出“最好的结果”，譬如说谁都不必受到伤害。

       自虐还有一条悖论，那就是不管理由是什么，自虐者采取行动至少是有充分理由的，换句话说自虐者是基于某种“合理性”而折磨自己，但另一方面，自虐者绝对不会用自虐这种行为来推导出这样的“合理性”，否则她就不是自虐者，而只是将责任推卸给他人的逃避者。很多人都只是借助自虐的行为来证明自己是无罪，把全部的错都归结到他人身上，实际上这并不是真正的“自虐者”（好吧，我承认自己是在对跳楼这种事吐槽~~~）。
       如果觉得这一条很难懂，那就对照第八卷实乃梨的例子，由这个悖论可以看出：实乃梨虽然压抑了自己（实施自虐），却依旧是痛苦的，因为实乃梨并没有从压抑自己的行为中得到“合理性”，她并不认为自己是对的，矛盾并没有因为她的自虐而得到解决。换句话说实乃梨并不因为自己的“牺牲”，而将自身视为“受害者”，她明明那么痛苦，却还是认为自己是“施害者”而不断忏悔。巧合的是，这样的情况，在亚美身上也得到了充分体现。而恰恰又是这一条悖论导致了“自虐”这个行为具有了毫无意义的重复性。附带一句，大河的变化老实说并不能算真正的自虐者，她只是忍不住压抑心情的痛苦而已……

       实际上这里面，他们都是自虐者，当然，更好听的词语是“牺牲者”。龙儿（严格来说他不算，因为他太蠢），北村，实乃梨，亚美，大哥会长，甚至是醒悟过来的老虎同学。他们都试图珍惜他人，然后都因此受到伤害。那么，究竟是什么使得他们受到伤害？仅仅是因为那样一种信念过于天真，还是因为这样的现实过于残酷，而到底他们所坚持的信念有没有错，从结果来说——自虐显然是解决不了任何问题，因为神从一开始就不存在。但这样的信念却并没有错，虽然在这里作者会给他们安排一个能够接受的结局，但即便结局是另一个，你也不能说他们的信念错了。因为他们正是基于这样的信念才慢慢成长起来，他们所有人。这个就和1301是相近的了。

PS：好吧，我承认自己搞砸了，这篇文章过于“艰深”乃至刻薄，以至于招到蛮多人不满，所以请理解，我没有任何说教的意愿，虽然这篇文章看上去更像是“教科书”式的文本，但充其量只是提供一个毫无价值的“可能性”，是的，将这样的文笔用在轻小说评论上实在是让人哭笑不得——看来我没有资格去说竹宫啊，好吧好吧，你老就尽情地写n角恋和感情冲突吧~~我保证再也不吐槽了，让京极堂去吐吧……
       虽然在现实中我曾经毫无保留地体验过龙儿的心情，但现在的我却更能稍微地理解亚美这个进退不能的角色。很多东西我不应该看到，很多话我不能说，到最后也许什么也做不到。不断地犹豫，不断地后悔。这，或许就是我逃到轻小说这个虚幻世界的原因之一……吧？说笑说笑~~~
        再重申一下，这个评论仅仅是提供一个“可能性”。虽然轻小说的本质在于愉悦，虽然轻小说有伦理道德这样那样的问题，但我觉得这都不能贬低轻小说的成色，至少在日后如果真的出现贬低轻小说的风潮，也许教科书式的文字反而会用得上。。。。。的说~？
        当然本质上还是吐槽就是了~~

[ 本帖最后由 jaming 于 2009-1-1 00:44 编辑 ]

assain

如果我是作者
为了商业目的
我会拆开龙与虎
OVER

263029660

LZ不用用这么叫化1方的口吻

LZ有自信用10乃莉的思考方式来进行换位思考么#76

每次看到这样的品论  都叫我想起  天堂之吻   最后 男女主角不还是在多年之后那啥了么#76

有兴趣的可以去看漫画 很不错的

conan0453

说实话，能把结局在文章名里就告诉你，但是还写得这么值得看，的确是出色的小说。
而且，就因为书名叫<T X D>，所以感情不复杂些不就没意思了？

清穹随意蓝

深沉啊。。。
虽然也看过一些关于龙虎的比较深沉的评论，却从来没有看过这么深沉的。。。。
感觉是一部很深沉的小说了。。。
其实龙虎的基调还是轻松的，个人认为没有那个必要用那么成熟的眼光去看（可能因为本人还是个孩子吧）。
开始看的时候，最喜欢温柔的龙儿，然后喜欢上傲娇的大河，最后，爱上了比谁都善良的亚美。
每个人的看法都不同吧。龙儿最后估计还是和大河在一起，只希望作者给亚美安排个好归宿。

风晴

楼主的文笔好强，看完后领会到不同的感觉

asrielchase

打麻将这个比喻非常赞，真的把每个人的情况都说清楚了...
特别是亚美和实乃梨两人：一个是不想参与、拥有神的视点但什么都不做，只能自己心里别扭；
一个坐上了牌桌明明要胡了却偏偏不胡，「想要一直维持这样」打牌打到昏倒为止

↑看了第8本之后更觉得实乃梨完全被LZ说中了