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本帖最后由 梦的延续 于 2010-2-3 14:43 编辑
扉之外感想序章
扉之外所想要表的，究竟是什么呢？
我想，也许想要表达作者对于人与人，社会与人和人与自己之间关系的看法吧。
无论是第一卷中的黑桃，第二卷中的卡片或第三卷中的子弹。本质而言，其实都是人与社会的关系的象征。
而在故事中，各个主角之间的互动，无疑表达都是人与人的关系，而在三卷中，每一卷都隐藏着一条暗线，那便是人对自己的追寻。
被困于“避难所”中无可逃脱的人们，在绝境中会如何生存？日常的世界已经崩坏，连带着原本的价值观也不复存在。
在这个最初大家都平等的世界，人类，又会构筑怎样的新的价值观？对自我的追寻与探讨，对社会的思辨。爱情与自己，欲望与本心之间的交结。
这些，就是《扉之外》的主题吧。
某对CUTTING 伤痕的评价
注 某的评价中+指的是面对部分读者时吸引力加倍。也就是，存在着相性问题，相性好的认为这里很不错，相性不好的则认为相当一般
如B+指的并不是水平在B之上 A之下，而是指在面对大部分读者时，水平是B，面对小部分相性好，喜欢这种类型的读者时水平很高[超过A] -号同理
等级分为从E-A五级以及EX[破格——无法评价]
PS 评价纯属个人看法，如有不同，请勿喷之[泪目]
文笔 B+ 私感觉，扉之外的文笔真的不算是好，相对于蕴含其中的思想和精彩的剧情。扉之外的文笔可以说是这本书的弱势，描写什么的还算可以，至少可以把思想情感表现出来。心理描写也算是不错[虽然和伤痕系列一比就相形失色了]但是整本小说的修饰性用语明显不足，以及外貌描写和环境描写，简单明了但缺乏美感，第一遍阅读尚可接受，如果重复阅读的话就会产生一种厌烦感。不过似乎有人非常喜欢这种文风？所以评价是B+，在优秀轻小说中算是非常一般的文笔，但是如果非常喜欢简单冷峻的文风的话，或许评价会上升？
架构 A-- 扉之外的架构问题和伤痕系列相同甚至更严重，每卷之间的结构惨不忍睹，如果将三卷分成三本一卷完结的小说可能会更好。前后两卷不仅内容上的顺承和延展很少，反而有很大部分的自相矛盾。尤其以第三卷和前两卷的联结最为严重，看完后卷后甚至觉得前卷的内容与思想被贬值了。总之而言就是惨不忍睹惨无人道惨绝人寰，同时同一卷中前期和后期也有不协调的地方，作者的驾驭能力不足导致后期有崩盘的迹象。幸好因为都是一卷一个故事，所以那些迹象都很晦涩的无伤大雅的。抛开这些不论，本书的架构还是相当不错的，伏笔与暗示，看完结局之后在看开头会有一种“原来如此”的感觉，但是不到结尾却又永远猜不出结局。以单卷来论，《扉之外》的结构是轻小说中的一流水准。但是如果三卷一起看就会发现是个餐具。所以咱觉得如果把三卷分开来分别当成三个不同的故事来看的话可能会比较好。
人物 A+ 人物大赞，扉之外中除却那些连名字都没有的鹿仁贾外，所以有名有姓的人物都有着鲜明的性格特征，同时每个人物还有着自己的象征和内涵。无论是主角或是配角，鲜明的个性和立场无不吸引着读者，虽然因为描写的不足导致外貌在读者眼中较模糊，但是插画和性格完全可以补足这一点。对人物这方面如果说得太多可能会被认为是剧透，所以暂且PASS。
思想 A++ 扉之外中最出彩的地方就是思想了，我想，即使对扉之外的评价再怎么和我不同，对于思想是扉之外最大的亮点这个真理也绝不会否认，对于人与社会，人与人，人与自我的思索，仅仅隔了一道门的自我内侧与世界外侧。我来到了世界，同时也迈进了自我。我渴望着我这个人能够安稳的生活，同时也就抛弃了自我，价值，社会，自我，他人，爱情，隔开这些的墙壁与打通这些的门，交流，人性，爱情，人类意识。种种概念在这本书中化作具体的人物与事件相互交流和冲突，如果揭开这些表层的东西，你所看到的，将是一个近乎完整的世界观！
剧情 A 似乎已经在架构中说过了？频频出人意料的转折，但转折之后回头看却会又出现，本来就应该这样的感觉。看到结局前，你永远无法猜测结局是什么，但是真正看到结局却又没有丝毫违和感，反而比你所预想的结局更加和主题贴合。扉之外并非是先写出剧情，再给出性格，而是先想好各个人物的性格，然后让她们按照自身的性格互动，随后发展出剧情。明明所有的要素都展示在你面前，不会出现任何新的因素，但是那剧情却仍然超过了你的想象力。扉之外的剧情，便是如此，所谓绚丽归于平淡，平淡归于平凡。扉之外的剧情，就是绚丽的平淡吧。
综评 B+++ 在所有目前我看过的轻小说中，扉之外无疑可以排名第一，虽然文笔稍次，但我甚至看不到思想内容和它在一个档次上的轻小说，无论是人物，思想或是剧情，在轻小说中都是顶级水准，甚至它的思想已经超越了轻小说这个载体。蕴藏着大量《查拉图斯特拉如是说》的思想的《扉之外》，或许本身就是土桥把自身对于尼采的思想观点写出来的一本书吧。如果对它的思想稍有兴趣，那么，请你们不要犹豫，放弃现在正在读的书吧。扉之外，对于很多人来说，都是不可错过而越早阅读越好的书。
我孤独 我自由 我是自己的王——扉之外第一卷感想
嗯，从哪里说起比较好呢？
首先说明一下某对于《扉之外》这本书的一些看法吧。
在某看来，将扉之外看成在同一世界观下的三个不同的故事更好一些。
扉之外三卷中每卷所表达的事实和思想各不相同甚至出现了互相否定的情形。
一般看来，这种情况以按照后面的结论为基准，而前面的结论只是伪像而已。
但是，在扉之外中，因为作者本身写书时就出现了很多状况。所以他很有可能是不得不推翻前面的结论以便继续发展剧情。
所以这种情况下可以认为前面的结论和后面的结论处在平行世界中更为合理一些？
至少某是这样认为的，下面的感想也是建立在每卷的故事几乎没有什么关系的情况下。
PS 其实某主要想否定的东西是第一卷中它们并不是被绑架，以及第一卷和第二卷的最后也不是继续向更好的地方迈进这个而已。
同时《扉之外》中蕴含了很多《查拉图斯特拉如是说》的思想[从土桥下一本书的标题来看，土桥很喜欢尼采呐]
但是某也仅仅只是读了一遍简版的《查拉图斯特拉如是说》而已，所以对其中的思想理解的应该是相当片面和狭隘的。
因此某打算将第一卷分为：在完全不考虑《查拉图斯特拉如是说》的基础上分析，分析第一卷所蕴含的《查拉图斯特拉如是说》的思想[这部分某估计会写的很勉强，泪目]和自己的一些理解和疑问三个部分。
扉之外，值得究竟是什么呢？
人的一生必然要持续不断的跨越无数道门，乃至到今天为止，向明天跨越。至此刻为止，向下一瞬间跨越，其实都可谓是跨越了某道“门”。
那么，当千叶纪之他们从正常的世界来到那艘漂浮于宇宙之上的孤寂的“避难所”的时候，是否也可以算是跨越了一道门呢？跨越了从正常世界到“森林”的门。
当四班的学生们醒来之时，纠结于他们心头的是些什么样的情感呢？对未知世界的困惑与好奇？对它人安在的宽心？或是对将来的不安？
不，我想任何一个刚刚进入这片“森林”的人纠结于心头的应该只有一种情感吧，那就是“恐惧”。对未知的恐惧，它人的恐惧，对将来的恐惧。
穿著夏季制服的男孩与女孩们，确实都是纪之的同学。他们就像是胆怯的鹌鹑一样，聚集在房间的角落。
因为恐惧，所以胆怯。然后又因为恐惧而毫无道理的信任“已知”也就是和自己同样处在这里而以前曾经见过，交流过的同学。这可以算是幼稚了吧。
毕竟又有谁能证明，不是你旁边“他”将你送到这里——未知的“森林”来的呢。但是，也正因为身处未知而恐惧，所以人们更会信任“已知”和“同类”
对于身处一所学校，年龄相似，在社会，家中的地位也基本相似而又一同来到这里的人来说，他们在这一刻确实可以被成为同类呢。
因为是同类，在面对相同的情况下有着相同的感觉——也就是恐惧，所以值得信任。他们的逻辑应该是这样的吧。构筑在恐惧上的信任。
某种意义上，扉之外第一卷中所宣扬的团体与同类，在这一刻就已经现出雏形了。名为‘四班的学生’的团体和除此之外的名为‘未知世界’的团体。
然后他们在仍然处于恐惧状态的时候，受到了苏菲亚的诱导。如果再给他们一些时间，从最初的茫然中苏醒，同类之间互相舔舐伤口，消除恐惧。那么这个故事一定是以另一个样貌发生的吧。
但是我们生活在三次元当中，所以只能这样阅读下去。
苏菲亚所讲的关于来这里的因果，今后的行动乃至于所谓的“资讯”
无论真伪，对于仍然处于恐惧茫然状态的大家来说，选择项都只有一个，那便是接受。
不，所谓的大家，定义还是太宽泛了些。这里面有唯一一个没有处于‘恐惧茫然’状态的人——千叶纪之。
该说是作者的偏爱呢，还说是因为他无论在何时都比他人思考的更多呢？从后文的表现来看，苍井典子 正树爱美 和泉玲子也在第一时间与纪之一同摆脱了‘恐惧茫然’的状态。
或者说是根本没有出现过这种状态？
总而言之，因为最初没有被苏菲亚先入为主的占据心理，所以之后在倾听苏菲亚谈话中便能看出不少漏洞，诸如为什么只有我们呢？不可能一个班级都是基因优秀的品种吧。
核战争离地球还是太早了，食物和能源以及那个奇怪的游戏也很有问题等等，从而加深了对苏菲亚的怀疑。
实际上，对于以上的这些奇怪之处，即使在最后，土桥也没有办法解答，第三卷的那个答案明显口胡。如果相信的话疑问会更多……
所以说土桥的驾驭故事能力还是有些欠缺呐……
不过无论如何，如果不这样设定就无法展开后面的内容和土桥自身想要表达的思想。
所以就这样姑且接受吧嗯。
苍井典子，和泉玲子，正树爱美和千叶纪之其实都是同样的对苏菲亚的话抱有一定的怀疑。
但是，为什么只有千叶纪之在最初就摘下了手环呢？[正树爱美和苍井典子应该是团结了同学之后才摘下来的]
我想，应该是他们的人格本身从最初开始就有微妙的差异吧，而这种差异也正是导致了其后四人的结局。
无论其他三位女生之间的性格有何种程度的差异，但他们在某个本质问题的答案上是一致的。
也就是面对生活的态度，三位女生都是不曾畏惧生活而勇于投入生活之中，成为胜者。
但是纪之不同，也许是常年来在学校，家里被欺负被孤立的原因，或是灵魂深处本身就不喜欢和人交往呢。总之千叶纪之对生活的态度是逃避而不是征服。
它人都希望征服生活，将生活改造成自己理想中的生活形态，而千叶纪之从最初就缺乏这样的欲望。
也许原因在于他并没有对某种生活的渴望吧，亦即是，千叶纪之的认识中没有哪个生活形态是他所认为的“理想形态”。对于他而言，生活只有无聊和痛苦这两种属性吧，以及由之而生的孤寂。
这也是为什么只有纪之能够适应‘自由的黑暗’而其他人都会感到害怕的原因。
「不是啦，我已经厌倦了那个无聊的枷锁和圈子、小团体之类的东西，因为我发现只有在这里才能证明自己的存在。」
「嗯，这些到一班的避难所後我再听你说。」
「我要接受自由，所以也要接受这片黑暗……」
——千叶纪之 苍井和纪之在狭窄的空间里等待门打开。
在等待时苍井的身体渐渐开始发抖，虽然看不见她的脸色，但是应该是铁青的。
纪之抱住苍井，苍井将头靠在纪之胸口，闭上眼睛停止颤抖。
——苍井典子 「千叶同学你真了不起，我因为害怕而无法一个人待在这里呢!」
「但是你不是也出来了吗?你也取下了手环。」
「嗯，但是我几乎都没有走出过门外，我顶多只是大喊几声『有没有人在?』
——正树爱美 「不是的，我是逃出来的。但是我害怕走出那扇门，所以就一直在连结通道那里哭，好可怕喔!我觉得好冷，又黑又冷，一个人待在那种地方好像快要被压扁了，觉得自己好渺小。」
——和泉玲子
即使到最后，也惟有千叶纪之一个能够接受那存在于每个人心中的那片孤寂的黑暗吧。和泉最后之所以能够步入黑暗的原因在于她身边的同类——千叶纪之。
对于和泉来说，黑暗是他们唯一能够确认自己存在的地方，而她和纪之，则是这个世界上惟二存在的同族。她步入黑暗，并非因为接受黑暗，而是因为接受了纪之，因而只能步入黑暗。
对“生活”选择了逃避而非面对的纪之在面对那个充满可疑之处的苏菲亚的时候也一样选择了“逃避”
摘下了手环。就这个层面上来说，纪之的确是自私的，他完全不管那些关心自己的人会因为自己的选择而受到怎样的创伤，他甚至不管今后的自己会因为现在的选择而受到怎样的创伤。
只为了现在能够逃避一刻，而将未来引导至了他所不愿接受的方向。
或许这也是因为他的家庭环境所导致的吧
比起之前的生活——被那样的母亲管教的生活，现在这样还算是好的。如果皮包里少了零钱，纪之就会在窃笑的姊姊面前被打；只要电视上播报犯罪的新闻，他就会被骂「你以後就是这样。」
像那样被当成出气的对象也是莫可奈何，因为家里确实有让他吃饱，也有地方让他睡觉。不喜欢的话只要出走就可以了，但是离不开家的自己只能甘愿忍受这一切。殴打母亲然後离家出走，那是不可能实现的事。因为没有生活费也没有地方住，即使去打工赚钱，没有保证人的自己就连住的地方都找不到。
在家中，纪之清楚地知道离家出走是没有任何结果的，因而他只能在家默默的忍受着母亲的摧残。并因此积累的许多对束缚的压力，在扉之外中，纪之到最后都在追求“真正的自由”或许也是因为这个缘故吧。
但是在现在这个“避难所”中，如果摘下手环，和也并不知道将会面临什么样的情况。
本来象征着‘恐惧’的未知，在纪之眼中，竟象征着‘希望’。对束缚的压力已经达到了纪之所能承受的极限，而眼前，又有一个看似“自由”可能“自由”的选择。
于是，纪之向着所有人都没有走过的路走去——摘下了手环。
所谓的平等，究竟要如何界定？每个人存在于世都是完全不同的人类个体，所谓的真正完全相同是根本不可能实现的遥不可及的妄想。而且，难道所有人完全相同便是平等了吗？有才能的人和没有才能的人混杂在一起，勤奋的人和懒惰的人混杂在一起。这样的社会绝非是人类所苦苦追求的平等的社会，而是人类社会衰落灭亡的形态。
那么，所谓真正的平等的社会又是什么呢？既然人类不可能完全相同，那么所谓在某一方面“完全相同”的“平等”根本就是一个妄谈不是么？
那么对于苏菲亚来说，它所谓的“平等”又代表着什么样的意思呢？
恐怕指的是正如某国所宣称的那样，人人生而平等，在人生的最初，亦即是在“避难所”的第一瞬间，所有人都享有同样的权利，履行同样的义务这个“平等”吧。
然后由于各个人之间人格的差别，逐渐的成为了不同的种类，成为了统治者与被统治者，剥削者与被剥削者。
在最初享有相同的权利，受到相同的影响，然后再因为人之间自身的差异而逐渐的产生差异，这便是苏菲亚所谓的“平等”吧。
那么从这个意义上来说，当纪之摘下手环时，所谓的平等就已经被打破了。
从此之后，四班所处的国度中分裂成了两个团体，也就是“千叶纪之”和“千叶纪之之外”。
是否戴上手环看似只是很微小的一件事情，最初同学们也对此并没有多么介意，但事实上，无论多么微小的差异，在经过时间的流逝并因此被放大后都会逐渐的显露出来然后成为决定性的差异。
冰室最初的调解恐怕是为了积累矛盾和压力吧，如果他没有调解的话，那么纪之很有可能成为“四班”这个国度的最下层而不是这个国度之外。因为冰室的调节，其他同学积累的压力暂时无法释放在纪之上。
因而压力会积累的愈来愈多，然后再因为某个微妙的事件而爆发将和也逐出“四班”这个团体之外。
对于团体来说，最重要的事情便是界定这个团体。一定要以什么东西来界定这个团体的界限，如何才能被认同为这个团体的一员，又如果怎样就会被驱逐出团体。
这对于这个团体中的每一人每一员来说都是攸关生死的命题。
既然有团体，那便一定要团体之外，说什么整个社会就是一个团体是根本不可能实现的。所谓的团体，在建立之初便是相对“团体之外”而生的。
如果没有“团体之外”，那么这个团体就已经不再是团体了。
而二年四班这个团体，成为团体的要素便是有了“千叶纪之”这个“团体之外”。
从这个意义上讲，“二年四班”正是依附“千叶纪之”而存在的。
身处在“避难所”这个狭小的空间，从地域上便不可能把千叶纪之和二年四班分隔开来。
即使四班的所有人都沉迷于虚拟真实中，但是每到十二时他们仍然会看到千叶纪之。
这便是冲突与压力积累的原因，而这些压力又无从发泄，至少不可能对同样是四班这个团体内和自己同样是这团体中一员的其他人下手。
因此，只能对千叶纪之释放压力。
当四班的同学将自己的定位逐渐的从过去二年四班的一份子到现在避难所内的二年四班一份子偏移的时候，便是千叶纪之从被救助到被蔑视的过程。
前期对千叶纪之的救助除了以救助的方式确定自己的地位在纪之之上从而产生优越感之外，更多的是尚且认为纪之是他们团体中的一员吧？
那个时侯，“团体之外”代表的是这个未知的避难所。
但是当“避难所”逐渐变成已知，恐惧感消退之后，而千叶纪之因为没有手环而逐渐的和其他人产生差异之后。
团体的重新确定便是谁也无法阻止的了，因为“团体之外”的消失导致原先的团体存在的基础被破坏，因为团体之间出现了“异物”导致“团体”被分裂。
他们已经形成一个小圈圈，一个把纪之摒除在外的小圈圈。就像是以创造假想敌的方式凝聚国人一样，在这问密室里也制造出敌人。
而成为团体之后，团体中谁也不想成为“异物”，因而一定要排斥已被确定为“异物”的千叶纪之。
并非是人的本性要排斥“异物”而是这个团体要恐惧，要排斥，要敌对“团体之外”。
所以这个团体中的每一个人，为了能够继续存留在这个团体中，而必须按照团体的意志排斥“团体之外”——千叶纪之。
对于亚美来说，她又为何要和千叶纪之接近呢？ 诚然，最初她对千叶纪之应该是有一定好感的。
但是当亚美成为了“四班”这个团体中的一员时，又是为了什么而继续接近纪之呢？
那个原因，恐怕并非是爱情或者好感，而是因为自我满足以及优越感吧。
亚美也是一样。只有纪之接受她的控管，才会帮助纪之。如果不喜欢，不要享受这美好的时间就好了，但是你应该做不到吧!亚美这样说。
因为纪之只能依靠她，因为纪之只有靠她才能维持现在的状态。她掌控了其他所有人都无法掌控的纪之。她做到了其他所有人都无法做的事情。
当清晰地知道了这个事实后，亚美心中一定会泛起一种自我满足和想对它人的优越感吧。
而她又因为这种优越感和自我满足而继续的向纪之提供依靠。
纪之在和亚美相拥的同时，似乎看到自己被许多锁链缠绕住的幻觉。锁链就像荆棘一样缠绕著纪之，把他的肉都撕裂开来。
从这个意义上来讲，苏菲亚，纪之的母亲和亚美在本质上都是相同的，都想要完全的掌控纪之。
人类本能的权利意识，想要征服它人，掌控它人的欲望，在他们三人之间可以说表现的是淋漓尽致呢。
在纪之逃脱了苏菲亚和母亲的路上，他终于落入了亚美的手中。
也正因为如此，在最后纪之离开四班的时候，亚美没有阻止他，如果因为阻止他而导致自己被当成“异类”那么便得不偿失了。
自己的优越感是建立在自己和其他人处于同等的地位，都在“四班”这个团体中的基础上的。如果自己成为了如同千叶纪之一样的“异类”
那么那些优越感也就毫无意义了。
同时当亚美得知和泉和纪之洗过鸳鸯浴的时候[咱XE了 嗯]
亚美一边压著纪之的身体，一边开口。
「为什么你身上湿湿的?」
「我洗过澡了。」
「淋浴吗?」
「是啊。」
亚美眨了眨眼，露出锐利的眼神。 纪之正要开口说话时，却什么话也说不出来，因为嘴巴已经被亚美的嘴唇堵住了。
「对不起。」
和泉道歉後离开。
眼前的亚美一边吻著纪之，一边漾起笑容。
对于亚美来说，她认为和泉是来抢夺自己万物——纪之的坏人吧。
所以她做出以上举动与其说是嫉妒，更为贴切的说法应该是占有欲吧。
即使是没有什么用的东西，我们也不期望被别人剥夺，更何况纪之对亚美并非是没有用处而是能够产生自我满足与优越感的重要道具呢。
和泉玲子
和泉看著纪之。
「我是很脆弱的人，是个只能活在框框里的人。将团体一层层过滤後最後就只剩下个人，在个人之上还有国家或是宗教，如果没有这些框框，我就是个无法确认自我的丑陋人类。」
对于和泉来说，必须要有自己以外的它物才能确定自己的存在，自己并非是自己，而是存在于他人眼中的自己。自己围绕着他人对自己的评价而转。
这就是和泉的世界吧。
这个世界上并不存在着我们一般所说的“真实的”的和泉，而只存在着他人眼中，施加了他人印象的“和泉玲子”。
因此名为“和泉玲子”的这个存在必须放在某种束缚与团体中才有可能存在。如果失去了对“和泉”的限制和束缚，那么和泉这个存在也会迷失乃至消泯。
这也是为什么和泉即使被赶出四班也无法迈向黑暗，最后也只能依靠着主角来证明自己存在的原因。
对于自己只能存在于别人它物的构架中的这个事实，和泉一定是早就认识到了吧
因为认识到了这个清晰明了乃至无法改变的事实是自己的本性，无论做多少努力都无法逆转之后，和泉将自己的努力用在了人际关系方面。
既然身边没有它人就无法证明自己的存在，那么就操纵那些必然存在于自己身边的人好了。
「我或许只是靠那样研究战略，来使自己镇定。因为我喜欢动脑筋的游戏。」
自以为凭借自己超绝的智商可以操纵它人的和泉却因为性格和情商的原因导致学校中人气和“天使”与“女神”相距甚远。
和泉征服他人的手段和“女神”类似，想要如“女神”般凭借自身的性格吸引他人[或者说和泉从来没有过降低自己的身份配合他人的想法]
然后她终究不是女神，而只是个“伪物”。过于强烈流露出征服欲导致无论男女对其都有一定的畏惧。
然而在“避难所”这个特殊的环境下，她和纪之是最先镇定下来的，而后因为其超绝的智商应该也加固了其的统治。
对于身处未知世界的人们来说，能够快速了解这个世界并作出正确判断的人在初期自然享有崇高的威信，而且和泉还有着“班长”这个基础。
尽管“班长”的威望几乎没有。
纪之想起了班会时的情形。那是一个气氛很悠闲的午後，大家都把班长和泉说的话当耳边风，各自和旁边的同学闲聊或是看漫画。
但是那终究是班长，是它人都没有的一个东西。因此在和泉成为领导者时不会有“以前明明和我一同XXX现在却领导我们”这样的违和感。
然而，和泉终究没有领导者的资质，对于完全没有自己配合他人想法而只按自己想法行动的和泉来说，即使纪之没有离开四班，统治的崩溃也是注定的结局。
然而也正因为和泉完全没有配合他人它物的想法，所以才会在任何时刻都会以不变的态度对纪之说话。
然而纪之无法理解，对生活的逃避使他只会以自己的方式去理解他人。
他以为和泉早已成为“四班”这个团体中的一部分。
已经无法重拾之前那段两人在一起时的感觉了。
跟和泉讨论事情的那段时间让人觉得很舒服。纪之绝不是喜欢和泉，只是当时和泉和纪之的立场相同。
当时纪之感受到被摒弃在圈圈外的孤独，和泉也因为同学们都不听她的意见而感到孤独。那段时间他们就像是两个同病相怜的人，站在同样的高度看事情。
但是和泉的孤独感已经消失了，她又变回倍受同学们信赖的和泉玲子。
已经不一样了，和泉和他的对话又变成厂上对下的谈话。那对纪之而言只是一种痛苦。
然而实际上和泉从来没有过和“四班”其他人的共感。
对于她来说，四班的其他人只是证明自己存在，肯定自己存在于此处的一个工具吧。
在和泉心中，一直以来的团体就是自己和自己之外。
在这个意义上，和泉实际上也感受到了与纪之相同的“孤寂”
只是因为她无法以自己的形式证明自己的存在，所以也就没有能够感受到“孤寂”的受体罢了。
但是没有感受到，并不代表不存在，和泉之所以会主动找纪之谈话，除了因为无法征服纪之，更重要的原因是认为自己和纪之都是异类，因而是同族吧。
然而，两个异类就一定是同族么？和泉和“天使”以及“女神”的关系并不好，若是异类间一定是同族，那么为何和泉只会主动接近纪之呢？
大概是因为有相同的“孤寂”吧，即使没有感受到，但是存在依然会存在，它只存在于那里，犹如花之为自己而绽放一般。
所以和泉才会潜意识的认为和自己感受到相同孤寂的纪之是自己的同类。
然后因为不希望自己的同类被排挤，所以期望千叶能够重返那不可能重返的四班。
并因此直接导致了纪之的离开，纪之真的想回去吗？纪之真的能够回去吗？这些和泉大概都完全没有考虑过吧。对于和泉来说，即使是同族，纪之仍然是自己的‘外侧’
所以她完全没有配合纪之的意思。
但是若和泉没有这么做，纪之就会留下么？
我想，那是不可能的。和泉的这次事件，终究是一个必然的偶然罢了。
纪之离开四班是必然，而和泉的这次行动是偶然，如此而已。
压力积累到一定程度，即使发生什么小事，和也这座火山也会爆发，也会逃避。
因此，和也离开四班的结局在团体划分形成之后便已经决定了。
PS 如果是“天使”或“女神”在纪之的位置上，恐怕会反过来统治“四班”这个团体吧。
然后，纪之第一次置身于“黑暗”之中。
虽然他自我认为是为了追求所谓的“自由”而来到这里，什么也没有的，宛如人的内心般的充满了黑暗的空间。
但其实在这个时刻，纪之来到这里更重要的原因是在四班呆不下去了吧。
也就是说，与其说纪之是为了“追求”而来到这里，不如说纪之是为了“逃避”而来到这里。
现在纪之在外面。
「这不是自由了吗?」
纪之对自己说，他的话没入了黑暗中。
纪之避开挡在前方的墙壁迈开脚步。这个空间里有很多柱子，水泥圆柱矗立在黑暗中，天花板很高，室内又很黑，所以看不清楚。
纪之将套餐放在刚才出来的那扇门前的隔问墙後迈开了步伐，他先沿著墙壁栘动，靠墙壁的这一边每隔一段距离就有一道隔问墙，另一边则是耸立的柱子。
纪之走了一会儿後便停下脚步。因为他发现隔问墙边放著他的套餐，纪之拿起套餐思考著，虽然他无法冷静思考，但是可以判断自己绕了一圈又回到原点。
这个昏暗的空间似乎是一个圆形的区域，其外侧应该就是纪之他们的避难所。
纪之想了一下後，开始探索有柱子的那一边。他在柱子与柱子之间前进，但是没有什么特别醒目的东西。
突然他眼睛一亮，眼前出现了一个空间，上面只摆著一张圆盘状的桌子，走近一看，就像大理石一样光滑，好像是一个比桌子还要大些的凳子。
纪之坐在上面，感觉腰部好冷。
自由就是黑暗吗?拆下所有的枷锁时，纪之以为得到了自由，但却被放逐於黑暗中。
圆形的黑暗空间象征着人的内心，而围绕着中央的其他房间，大概便如同于在内心之外的现实世界吧。
那么千叶纪之就可以认为是，因为无法忍受世界外侧，无法和世界外侧协调，因而被迫逃入自己内心的瑕疵品吧。
自以为得到了自由的纪之，却反而陷入了无尽的黑暗中。
人类终究是一种社会性动物，纪之即使再怎么特殊，因为常年的逃避而习惯独处，但是纪之其实从来没有真正的“独处”过。
他之前所有的“独处”，在最初开始的时候，便已经明确了将会结束。他将会结束“独处”重新回到现世。
以结束为基础的开始虽不能说毫无意义，正如以死为基础的生的我们并非毫无意义一般。
但是，那样的“独处”所带来的感受终究和真正的“独处”有着根本上的差异。
或者说，也许之前千叶纪之所选择的那些逃避，所经历的那些独处，都是为了这次在没有尽头的黑暗中正视自己内心的准备吧。
如果没有之前那些意义不大的逃避与独处，纪之也无法这样毅然决然的进入自己的内心吧。
无论是苍井典子，正树爱美乃至和泉玲子，在走进这个可能无法脱出的黑暗的内心的时候都充满了无穷的恐惧和害怕，并因此无暇思考其他，正视本心。
而千叶纪之因为之前的种种以结束为基础的“独处”消除了对世界只剩下自己一人的恐惧。
因而可以思考一些问题，在这个只剩下自己一人的世界中。
不过这终究是纪之对于真正的漫无止境的“孤寂”的初次接触。
因此在一边思考的同时，也一边向崩溃的边缘滑行着。
然后，在纪之崩溃之前，他看到了这漫无止境的“孤寂”的终末。
纪之拚命忍住不要说出「要是当初没出来就好了」的话，因为当他说出这句话时，就注定失败了，他的精神也会随之崩溃。
纪之索性趴在凳子上睡觉。这个时候他的脖子有种奇怪的触感，仔细一看，凳子上有一条像是手帕的东西。
纪之将它拿起来，在黑暗中虽然无法辨别是什么颜色，但是看起来像是深蓝色的，是一块
有如印花大手帕的布。
那个手帕，在濒临崩溃的纪之眼中，应该如同救命的稻草，登山者的手机一样吧。
犹如地狱中的救赎之光一般，使纪之无法松开他的双手。
之后他对待典子的表现也如同濒临崩溃的人得救一样，精神虚脱乃至比平日多言，这虽然有与典子较熟悉的原因，但更重要的原因是“极限脱险”吧。
之后，千叶纪之很轻易的就被典子说服，进入了六班，恐怕是他心底的潜意识早就想要再度逃离这里——他的内心吧。
现在的纪之仍然认为自己无法呆在四班是一个偶然的相性不好而非是有手环和无手环，纪之和社会之间根本性的对立吧。
对于典子而言，纪之又算是什么呢？
「小学三年级的时候，我和附近的小朋友出去玩时，曾经被关进废弃的冰箱里。一开始我以为他们很快就会放我出去，可是门却一直没有打开。我想他们根本忘记了，在又窄又黑的冰箱里，我几乎快要发疯；到现在都还有幽闭恐惧症。」
「好可怕喔，後来怎么样了呢?」
「我哭累了，头脑也因为害怕而变迟钝，於是我这样想，这个狭窄的空间就是我的国家，黑暗是我的领土，国民就只有我一个。这里是守护我的空间。」
「世界上最小的国家呢!」
「我觉得只有一个国民有点寂寞，所以想要把第一个碰到的人当作是我国国民。」
「也就是说把你救出来的人，就成为另一个国民罗?」
「嗯，只有那个人和我是仅有的两个国民，所以到现在仍然维持著平等的关系，而其他的人都是其他国家的人。所以我的人际关系不是统治就是敌对，就只有这样。」
套用某对伤痕系列中所有的regenerator[重生者]的评价。
苍井典子这个存在，已经彻底的迷失在了自己的国度中，在小学三年级的时候，因为没有准备的处在了绝对的没有终末的“独处”中。
在无比清晰的确认了自己存在这个事实外，也彻底模糊了典子眼中他人的存在。
因为对自己的认知太过清楚和强烈，所以无意识间典子便将自己和它人分隔开，在中间构筑上名为“国家”的壁垒。
以自己的国家来对抗处在自身外部的整个世界。
但是，所谓“国家”也好，“团体”也罢。都是构筑在“社会”上。以交流为存在方式的存在。
然而，典子的一人国家中只有她一个存在[典子没有双重人格确认 嗯……]
所以这个国家从最初开始便是无法成立的。
于是典子需要国民，这个国民便是能够将她从自己内心的无尽黑暗与孤寂中拉出来的人，而那个人恰巧是千叶纪之。
从这个意义上来讲，对于典子来说，这个世界上的人分为三类，苍井典子，千叶纪之和其他人。
在典子心中，有一个小小的充满黑暗的国度，而在这个世界上最小而又充满黑暗的国度中，惟有两人存在于这里——苍井典子的心中。
也就是千叶纪之和苍井典子。可以说，除了千叶纪之之外的其他人，苍井典子都没有真正把他们当做“人”来交往吧。
从最初开始，能和苍井典子共同站在她所认为的“人”的位置上平等对话的就只有千叶纪之一个人。
所以对于苍井典子来说，自己惟一的同族便是千叶纪之这个人吧。
和千叶纪之不同，苍井典子之所以离开现世，来到充满黑暗的中心，是为了“寻找”而非“逃避”。
为了寻找今后的出路，将来的对策而来，从这个意义上来讲，“天使”和“女神”是很相似的。都是能够领导被统治者走上新的好的道路的人。
和泉就不同，在放弃了摘下手环出门的同时，也同时抛弃了作为统治者的责任。
然而，按照基督教的天使阶梯，天使是位于人之上而神之下的存在，渴望接近神而不能达到。
典子虽然也为“寻找”而来到了中心的黑暗，但同时，她也是为了“逃避”而来到这里。
因为过于明确过于强烈的知道了自己和它人间有道无法逾越的间隔，所以每时每刻在与他人的交往中都需要披上虚伪的假面与忍受身边充满“异物”的感觉。
这些压力逐渐积累无法消散，于是“天使”只能用在自己心中“独处”来消解。
然后用它人在门内给自己开门这个事实来强迫自己去“信任”他们，“接受”他们。
之后再因为长时间持续不断的接触而逐渐的出现因自己身边充满“异物”而导致的不适和压力。
如此循环。
前面就是关著六班同学的那扇门。
苍井和纪之在狭窄的空间里等待门打开。
在等待时苍井的身体渐渐开始发抖，虽然看不见她的脸色，但是应该是铁青的。
纪之抱住苍井，苍井将头靠在纪之胸口，闭上眼睛停止颤抖。
典子无法真正的信任除了纪之之外的任何人，对她而言，每次等待开门都是一种酷刑吧。
但类似文少中美羽所做的行为一样，每当门开了之后，典子心中残存的不适和压力也会随着黑暗的消散而烟消云散吧。
过大的压力消散后，也会带动别的压力一同悄逝。
人的情感无法捉摸，但是这种行为我们都做过类似的吧。考试作弊成功后对考试压力就会消解[喂喂]，告白成功后对于告白成功之后所做步骤的紧张也会消失。
都和这个相当类似呢。
同时，对其他人都不信任，无论如何都无法信任的另一面便是对纪之信任，无论怎样都会信任纪之。
纪之是她的同族，是她唯一能依靠，能依附，能信任，能舔舐自己伤口的人。
因此，在纪之的怀中，她一定会感受到温暖而非感受到在异物的怀中的“孤寂”吧。
被典子鼓起了信心，不想要在逃避，而试图和典子一样，勇敢的面对现实的纪之，迈入了六班的门。
六班
六班的存在方式相当之扭曲，这是所有看完了六班部分的读者的共见吧？
但是，这个世界上又何谓“正常”呢？人与人之间的交往本身不就是以谎言为基础，以背叛为前提的么？
六班存在的形式终究也是团体间的互相欺骗，互相利用罢了。现实社会又何尝不是这样？
反过来说，六班终究只存在三个团体，苍井典子，除却典子外的女生和男生。纵然团体间只能欺骗和利用，但在团体内部，又有谁能说没有真正的“友谊”呢。
而且所谓的谎言，其实也是另一种“真实”，没有被揭穿的谎言便是真实，而在六班中，直到最后，在男生眼里，女生也是他们的同类。在女生眼中，典子也是她们的同类。
那么这便应该是真实了吧。
而且无论如何，大家至少都过上了幸福的生活不是？男生们只感受到了女生们的关怀与温暖，女生们只感受到了典子的付出与汗水。其他的一切便如同和泉心中的孤寂一般，虽然存在，但并没有被感知到。
所谓幸福的社会，并非是社会中只存在幸福，而是人们只感知到了幸福。
对于身为瑕疵品，没有办法割舍光明或黑暗的人类来说，是无法彻底和不幸，悲伤，痛苦与沉沦隔绝的，那是属于神的范畴，因此，无视那些便已经是人类的极限，也是人类追求幸福的最终方式呢。
借由欺骗男生而获得自我满足和优越感的女生，以及通过欺骗这个世界，不断调整自己面对他人态度来达到“掌控”的苍井典子，以及那些沉浸于幸福中的男生。
这些共同构成了“六班”这个团体，知道是一种权利，不知道是一种幸福，看似被人玩弄，被人利用，被人圈养的男生，或许是六班中最幸福的一群也说不定呢。
六班这样的生存形式虽然扭曲，虽然濒临极限，但如果没有纪之的到来，只要“天使”还在，一定还可以继续维持下去吧。
如果没有一个“异物”混杂进来……
不过那是不可能的吧，对于“天使”来说，即使知道纪之的到来会为其苦心经营的体系带来崩溃，典子一样还是会让纪之进入六班吧。
毕竟，对于典子而言，纪之是她唯一的“国民”对她的意义大概比这个世界的其他人堆叠在一切还要更为重要吧。
当“异物”混杂进了团体，当团体中出现“异物”。
那么，团体的重新界定便会成为无可取消的一个进程了。
即使后期并没有因为战况复杂而导致典子的伪装逐渐剥落
女生们也会因为其他的小事而产生对纪之是“异物”的认知吧
「是很麻烦，笨蛋!你想想看，那个团结的女子团体里跑进一个男的，太奇怪了!在密闭的空间里，可能会出现脑筋秀逗，对你产生好感的女生吧!光是这点就足以形成乱源。」
只要本质是和她人不同的“异物”，那么伪装得越久，便越容易因为一点小事而被察觉，这个世界上所有的谎言终究都会被揭穿。但唯一的差别在于是达成谎言的目的之前被揭穿还是达成谎言的目的之后再被揭穿。
而很不幸，千叶纪之在完成一统八班之前被发现……他是个“异物”。
是男生却没有处在男生的团体中被女生们操纵，反而抢夺了女生的地位代替了女生们和典子商讨六班的未来。
同样，男生也是如此，甚至更为明显，对于男生而言，原本所有人都和苍井保持着同样的距离，能够更接近苍井的惟有女生。
然而，纪之的到来打破了这一点，比女生们更接近“他们的”苍井，和苍井在门的“外侧”独处。
这些原本是谁也享受不到的权利，现在却归属于纪之。
纪之和苍井一起钻进门里，在门关上之前，他感受到男生们带有敌意的眼神。他们果然还是很嫉妒纪之和苍井单独出去。
然而，对于苍井来说，不和纪之一同出去也是不可能的吧。
姑且不论在没有苍井的羽翼的庇护下，纪之是否会更快的被察觉到是“异物”。
漫步在自己的黑暗的国度中，如果身边没有国民的陪伴也是会感到“孤寂”的吧。
原本就是因为“孤寂”而选择了惟一的国民，所以现在不可能再在“孤寂”面前抛弃那惟一的国民了吧。
于是，崩坏只能继续。
在男生的敌意和女生的嫉妒下，纪之只能凭靠着典子的庇护生存着。
然而随着战况的胶着，时间的流逝，作为人而非神的“天使”渐渐的感到了疲累。
但是女生几乎都没有意见，其实都是由苍井与纪之讨论後采取行动。
没有时间了。纪之已经有点累了，尤其是苍井更显疲态。
十二点一过男生们起来後，苍井必须若无其事地应付男生，然後等男生们倒在椅子上，再与纪之讨论战略并操作黑桃，几乎没有时间睡觉。
苍井在男生面前必须扮演天使，为了不让男生们发现格子图上的变化，必须更用心应付男生，所以最近都没有到门外去。
天使快要失去飞翔的气力。
然后，天使倒下了
苍井突然失去重心似的摇摇晃晃昏倒在地。
周围的女生们迅速地冲到苍井身边。
「我、我没事……」苍井挤出微弱的声音，但是眼睛却转来转去无法对焦。
纪之抱起苍井，将她放在椅子上。
很明显是疲劳过度。除了扮演蓝天使、拟定格子图的战略等精神上的压力，身体上的睡眠不是及饮食节制也是原因吧!
这个团体难道会因为失去领导者而分崩离析吗?还是说大家会争夺继位的领导者位子呢?纪之看著躺在那里的苍井，同时这样思付著。
如果是四班，恐怕确实会如同纪之所预想的一般吧。因为四班的人之间并没有所谓的友谊，有的只是因为同在一个团体，谁都不想被抛弃而向团体偏移的心理。
对于他们而言，前提是你在我们的团体中，所以我会和你交好，而非我和你交好，所以我和你在一个团体中，四班没有如同“天使”或“女神”一般擅长处理人际关系的领导者导致了这一点。
然而，六班却不同。
因为“天使”存在于这里，谎言成为了真实。
无论男生或是女生，本为“异物”的“天使”在他们眼中却成为了值得憧憬的“同类”。
他们以为自己和典子间存在着真实的“友谊”与“信任”。
所以之后他们做出那些举动也是理所当然的。
理所当然的把他们认为的影响了“天使”的害群之马——千叶纪之赶走。
苍井典子是他们憧憬的存在，所以自然不会犯错，他们自己也不会犯错，那么，错又在何处呢？
自然是在这个班级内唯一被察觉到的“异物”——千叶纪之身上了。
不然，又是谁使得天使对我们冷淡了呢？又是谁，抢走了我们的天使呢，又是谁，导致天使因疲累而晕倒了呢？
「我们要努力不要再给苍井同学增加负担了，我们回复到之前那样。」女生如此说。
纪之虽然因为目前的情况而感到安心，但是却也感到心上有块石头。
回复到之前那样?
回复到之前那样是什么意思呢?
除了苍井之外的女生开始像之前一样讨论著。她们交换意见，决定今後的方针，她们讨论时的情况确实跟之前一样。
纪之认为应该要操作格子图，但是却不被接受。而且变成大家交换意见後来操作。
女生又回复到那个巩固的团体。
苍井的昏倒是一个去除怪异感觉的最好机会，其实就是要去除山苍井所统治的体系带来的怪异感觉。
我们要回到以前那个幸福而和谐的体系，然而那个体系中，并没有千叶纪之的位置……
于是千叶纪之再度感受到了他在四班所感受到的“孤寂”。
在这个社会中，并没有自己的位置，所以自己就彷如不存在般。
不，那种孤寂，比在四班中更为强烈，四班是排斥纪之，而六班则是根本无视纪之这个存在，四班是先肯定纪之这个存在，然后再说：“你为什么要存在呢？你不存在不是更好么?”
至少在现在这个时间点中，四班肯定了纪之的存在，然而六班却不同，六班根本不认为纪之这个存在存在于这里。
纪之感到黑暗，强烈的孤独感。
四班的孤独感还稍微好一点，虽然有憎恨、厌恶等负面的情绪，但是彼此之间还有对话。
但是现在的纪之就像是一团朦蒙胧胧的气体，他所感受到的情绪是很怪异的。为什么你在这里?其他人是这样对他说的。
他不应该在这里。
这简直和死亡没两样，在这个地方不能证明自己是存在的。
纪之用饮水机的水和果冻填饱了肚子，打开门往外定。
没有一个人叫住往外走的纪之。
既然他们不和纪之交流也不想和纪之交流，在他们眼中，纪之不存在于此处，那么，纪之便只能返回自己黑暗而孤寂的心中。
无论是怎样的社会，想要证明自己存在于这个社会上便要和这个社会中的他人交流，如果不和他人交流那么谁也无法证明自己存在于人类社会中，无论是神，或是人。
所以，被六班彻底无视的纪之其实已经回到了自己孤寂黑暗的心中，然后他发现六班这个社会无法证明自己的存在，于是，他决定再度开始“逃避”，开始“逃避”这个无法证明他存在的社会。
千叶纪之再一次走出了门，迈进了门。
在那个重复走进而又走出，已经消失了恐惧的黑暗中，千叶纪之开始思考。
纪之再次投身於黑暗中。
有种很奇妙的解脱感，虽然孤伶伶一个人在这个空间里，但是之前的孤独感却莫名其妙地消失了。
纪之坐在中央的石凳上，闭上眼睛。这样让他开始觉得这里是属於自己的地方，而且很安心、很放松。
在那个家里他只能压抑自己情绪，除了忍耐还是忍耐。他发现原本以为校园生活当中愉快的人际关系也是虚假的，只有在这里的自己是真实的。
纪之在黑暗中如此思考著。
现在的这个情况仍是逃避的结果吗?不，不一样。这次是接受这个黑暗而回到这里的。他想要接受饥饿、口渴以及这片黑暗。这就是为不隶属於任何团体而付出的代价，自由的代价。
原来所谓的自由就是黑暗啊!纪之在黑暗中笑了起来。
所谓的自己，究竟是什么？又有谁能够证明自己的存在，在现实社会中和它人保持着交往，配合他人的自己，在他人眼中的自己，是真正的自己吗？
在这片无始无终，四处茫然的黑暗中，纪之终于找到了“真正的自由”，想要获得自由，就必须由自己来证明自己的存在。
在社会上的人或物，都因为各个人的主观臆断而出现了虚伪的假面，即使你打算用本来面目应对它人，它人也无法真正的认识到真实的你吧
人的认知本来就存在着无可补救的缺陷，他人眼中的自己和真实的自己始终隔着一层面纱。
因而在他们面前的自己其实都是虚妄的，而那些自己所认为自己和社会，社会和自己的联系，终究只是和虚妄的自己的联系罢了。
纪之为了追寻自由，而决定舍弃一切“现实”，惟有在这孤寂和黑暗盈满了自己心中，才能得到没有任何束缚的真正的“自由”。
但是，即使纪之明白了这件事，也选择了“自由”，抛弃了过往的一切道路。社会上的“他”，身为“人类”的本性还是会想让他活下去，重新回到世界当中。
明白，想要理解尽力理解却无法理解，纪之正处在这个过程中吧。处在从被束缚的“人类”向没有束缚也没有其他的一切的“真正的自由”偏移的过程中。
在思考处於停滞的状态下，纪之茫然地作著梦。
在梦里纪之回到了家，家里有母亲也有姊姊，纪之心想他已经回家了，在那一瞬间，他感到非常想吐，他心想居然回到那个家里了。
纪之满身大汗，在黑暗中醒了过来。太好了，这里不是那个家。纪之感到很安心。
就这样反覆作著梦，比起这片黑暗更令人感到厌恶。纪之好不容易才把情绪稳定下来。时间快速地流逝。
身为“人类”的本能与纪之的“理性”或者说追求“自由”的纪之之间不断的冲突，想要回归束缚和放弃一切，本能和思想之间的冲突。
然后在这反反复复的冲突中，纪之遇到了“女神”。
然后，因为对“女神”的愧疚和爱来到了一班，或者说，暂时来到了一班。
「不是啦，我已经厌倦了那个无聊的枷锁和圈子、小团体之类的东西，因为我发现只有在这里才能证明自己的存在。」
「嗯，这些到一班的避难所後我再听你说。」
「我要接受自由，所以也要接受这片黑暗……」
这个时侯的纪之，已经明白自己无论在哪里，都是“异物”这个事实了吧，同时他也下定决心，想要彻底的放弃一切，放弃一切束缚他，影响他的东西，来获得“真正的自由”。
然而人是无法拒绝“女神”的请求的，更何况纪之还喜欢女神。
于是纪之再次跨进了扉之里。
记得在神学中，所谓的“神”被定义为“纯粹的善”，除了“善”之外，没有任何其他的形容词给够描述“神”。
这对于正树爱美来说，可谓的最合适的形容吧。
宛如太阳一般，充满善而又不断的向外散发着“善”的正树爱美，在她的身边，即使不做任何事情恐怕也可以得到满溢的幸福感与“善”吧。
完全不用改变自身的姿态甚至不用表现出自己的欲望，人们就自然而然的聚集在了“女神”的身边，这也很正常吧，对于一个能够散发出“善”的“纯粹之善”，人类又怎能不靠近呢。
太阳只是东升西落罢了，它并没有迎和谁，亦没有为谁而改变自己的身姿，在它的眼中，人类是否存在都未曾可知。
但是人们还是膜拜太阳，敬仰太阳，虔诚的望着太阳，这和对正树爱美的情感是一致的吧。
对于“女神”来说，人际交往完全不需要任何策略，一切都会自然而然的顺着她的心意，达成她的目标吧。
“神”和“人”之间的差距，看似遥远，但终究可以追上，只是神终归是神，人终归是人，人即使超越了神，她也无法变成神。
如同伪物无论如何，都无法变成真物一样。
纪之也觉得是个不错的主意，是很有爱美特色，兼具体贴与现实的意见。
「我在外面等。」
「不，我来就好。」纪之制止爱美。
「说是报恩好像太老梗了，该怎么说呢?但我想要尽一点力，就是这样。」
纪之老实说。他觉得自己自暴自弃的心已经恢复正常了，因为他接触到了人类的善良。
此刻的纪之虽然再度回到了黑暗中，但是他的目的已经根本性的改变了，他并非为逃避束缚与影响，追求真正的自由而来，而是为了“善与正义”为了践行，为了追求未来与光而来。
在他的心中，不再充满“孤寂”的感觉，而与正义为伴。
纪之虽然置身於黑暗中，但是他并不觉得害怕。因为纪之心中有一个会发出强光的念头，他要让这个世界变得和平且平等。
这时候的纪之看似依然达到了GOOD END，接下来只要平稳的处理好一四六班级的问题便可以完满的宣告结束了。
但是，事情真的那么简单么？
被神的光辉所蛊惑，所吸引，被加上了名为“正义”的枷锁的纪之，真的会这样，走到终点么？
如果没有别的外力的话，或许真的会这样，但其一，正树爱美是“女神”不是“神”。
其二，千叶纪之再次遇到了和泉玲子。
发现自己无法和它人相处的千叶纪之，发现自己无法和它人相处的和泉玲子。
在认清楚了自己无法和社会相容时，再一次在人类充满黑暗和未知的内心中相逢了。
因为是异类，所以被四班赶出的千叶纪之。
因为是异类，所以被四班赶出的和泉玲子。
他们两人，的确是同类，纵使到最初面对生活的态度完全相反，但在最后，仍然迎来了同样的结局……
被生活所抛弃。
他们从一开始就没有正视过生活，所以生活也抛弃了他们。
且不说一直在逃避生活的纪之，对于和泉来说，生活也仅仅是作为证明自己存在的手段。她并非如同别人一样，是为了生活而生活，而是为了证明自己存在而生活。
至少在这一刻，无论是纪之还是和泉，他们都认为彼此是同类吧。
然后，纪之又遇到了典子。
纪之遇到了被团体所抛弃和抛弃了团体的两人
孤寂的龙王与生病的天使……
这个时候的纪之，恐怕把全部希望都寄托在了“女神”的“善”上了吧。
苍井抱膝而坐，长发垂到了地上，感受不到她平日的活力。她眼睛下方已经出现黑眼圈，天使生病了。
微妙的沉默继续笼罩在三人之间。
纪之心想，只有女神可以改变这个气氛。爱美的正义感和博爱精神应该可以感染这两个难搞的人吧!
可惜，“女神”并不是“神”。
所谓的神，即使纯粹的“善”，所以应该是无性的，因为不管“♂”或是“♀”。其本质都不是善，而是人身上的一个符号。
所以“女神”正树爱美，其本质除了“纯粹的善”外，必定还包含着其他的什么东西。
那应该就是“人类本性”吧，正树爱美并非是没有欲望，而是只有正面的欲望，并非是不去做事，而是只去做正确的事。
其实这样本来也不会发生什么，接近她的人都会被她那“纯粹的善”所感召，所以爱美认为正确的事情，他们也会认为是正确的。
追求绝对自由的纪之进入一班也有一些这方面的原因吧。
但是“龙王”和“天使”没有被其感召。
从最初就没有融入生活的“龙王”和除了纪之之外，和其他一切事物都隔着一层名为“国境”的不可逾越之墙的“天使”。
她们从没有想过要和“女神”交流，所以从最初开始就不存在着被感召的可能。
其实纪之本来也应该如此，可惜他和“女神”中间横跨着一道名为爱情的单行道。
于是纪之被正义所迷惑，被温暖所感召，身躯被套上名为“光辉”的枷锁，成为了“女神”的追随者。
爱美对著和泉和苍井一笑，然後牵起纪之的手往前走。
纪之虽然有些犹豫，但还是和爱美走进一班。
这个时侯纪之对于“女神”的幻想已经破灭了吧
纵然是女神，也无法拯救所有的人，也无法能让自己放弃寻找“真正的自由”
对于女神，自己之前的种种看法，终究也只是幻想，因为爱情而过于美化了正树爱美，只看到了她身为神的那一侧而没有看到她的另一半仍然是女人。
这一刻的纪之，终于看到了身为人的爱美，同时也认识到了自己幻想的破灭和自己的道路终究是去追求真正的“自由”。
「你和爱美同学在一起不就好了，干什么还要跑出来?你马上就要回去了吗?」
「不，我也不知道为什么自己要出来。」
「这什么意思?」
「我觉得这里是最能让我确认自己存在的地方，我已经不属於任何团体了。」
纪之如此宣示。自己是千叶纪之，就这样，没仃任何附带说明的坚定个体。和泉对这样的纪之苦笑。
现在的纪之，已经彻底想通了吧。之后的结局，也许他已经知晓了。
用自己来证明自己的存在，从存在于这世界上一切地方的“团体”中脱离，寻找着“真正的自由”。
那么，这个计划的第一步，就是脱离这个避难所。
「我一个人去看看，你在这里等。」
和泉摇摇头。
「我也要去。」
「可能会有危险。」
「这种情况下希望你不要把我当作女的。」
确定了两人互为同族之后，纪之和和泉向着终点奔跑。
随后，他们看到了自由……无尽的黑暗的大海……
在那片海上，他们将迎来自己的终结吧？但这又有什么关系呢？在这片最后的景色中，千叶纪之和和泉玲子，终于确定了自己的存在。
并非是如同其他人一般，利用种种团体来确定，而是自己确定自己，自己证明自己。
在这片夜色苍茫，黑暗永无止境，既没有去路，也断绝了来路的深沉的大海上，千叶纪之和和泉玲子终于寻找到了“真正的自由”。
在自己的心中……
《查拉图斯特拉如是说》
人的精神有三重境界：初级境界就像骆驼，中级境界就像狮子，高级境界就像孩子。
之所以说人之精神的初级境界就像骆驼，是因为有很多重负压在人的精神上，久而久之，人默默地忍受着，不以其为重负，反而对其充满了虔敬之心，就像骆驼驮着重担不停地在沙漠上行走着。
这些重负是什么呢？
装得谦卑是为了隐藏骄傲；表现出痴狂而忘记了智慧；庆祝胜利时却失去了初衷；取得进步时受到了各种诱惑；为了真理而追求知识却忽略了去提升高贵的灵魂；与并非真正需要的人为友；吸收知识时良莠不分；爱那些轻视我们的人而且帮助那些威胁我们的人。
所有的这些就如骆驼背上的负担，而人们为了委曲求全就如骆驼那样始终驮着它们一直走下去。
但是到了忍耐的极限时，人们的精神就由初级境界过渡到了中级境界，即由骆驼变成了狮子。要拥有自由，要成为自己的主人。但处在这个境界的人依然自己不能做主，因为他们仍然有一个主人，上帝——巨龙，为了最后的胜利，人们不得不与巨龙作战。
巨龙是什么呢？它就是价值原则是“你应该”。
而精神的狮子却高呼“我想要”。
千百年来，“你应该”作为人们的价值原则而指导着人的行为，不允许人们追求“我想要”，人们只能被动地接受。
现在，人们要创造新价值了，但这个任务即便是狮子也不能完成。那狮子精神有何用呢？就是要争取自由，否定所谓神圣的义务，这是创造新价值的必经之途。为了获取创造新价值的权力，必须抛弃骆驼精神中的忍耐与虔敬。因为“你应该”被当作神圣的原则而热爱由来已久，为了战胜“你应该”的虚幻和专横，需要的就是狮子这种掠夺成性的斗志，消灭那种忍耐与虔敬的精神，才能获得创造新价值的权利，这个过程近似于狮子的捕食工作。
我的兄弟们，精神的第三境界像孩子。但是，狮子都做不成的事，孩子怎么能做成的？
为什么要从狮子精神过渡到孩子精神？
原来，孩子天真、健忘，像一个新的游戏、一个自转之轮，是一个新的开始，是神圣的肯定。
就像孩子创造一个新游戏一样，人们需要对自己生命进行神圣的肯定，自己的精神就是意志，这个世界是自己的。
——《查拉图斯特拉如是说》
在扉之外中，千叶纪之就是一个典型的由初级到高级过渡的人，千叶纪之精神状态的改变也正恰是《扉之外》中隐藏的主线。
从最初只知道背负压力，忍耐压力，即使说有一天要摆脱压力那也只是为了消解压力而说出口的谎言。
纪之满脸不悦地瞪著苍井。
「我会尽快离开那种家的，等我能自食其力的时候。」
「为什么不想马上离开?是因为没有生活能力，才要乖乖听话吗?但是即使等你会赚钱以後，也不见得会想要离开，你那个母亲应该不会让你定吧!」
「她常说『等你这家伙翅膀长硬了以後，随便要做什么都好』。」
「中学时为了分配暑假作业，我好像去过你的房间吧?当时你妈瞪著我，一定以为我是要去抢走她宝贝儿子的吧!」
「少来了，她从来没把我当作是宝贝儿子。」
「是吗?那就是宝贝宠物，用来牵出去散步时向周围的人炫耀自己过得很幸福。在家里你要顺从她，以满足她的欲望，也就是攻击家族中最弱小的成员以满足自我。」
「這种情况已经快要结束了，我再忍耐几年就好了。」
「你想想看吧!不管你要找份稳定的工作或是去租房子，都还是需要父母做保证人，虽然嘴巴上这样说，但是亲子关系会一辈子跟著你。」
「我从以前到现在做了那么多过份的事，如果说想搬出去的话，她应该会做我的保证人吧!而且我父亲也可以做保证人。」
「我也不知道。早上去晨跑的时候偶尔会碰到要去上班的伯父，他是个好人呢!是个能默默忍受一切的人。但是你们家还是由你那个母亲作主吧?你爸是个没主见的人，所以不管怎样，你要出去一个人生活还是得你妈同意，我敢说她是一定不会让你出去的。」
「一定会的，而且我不觉得她会管我管到那时候。」
「你刚才不是说了吗?欺负人的那一方是不会觉得自己在欺负人的。她让你去上学去上补习班，也让你三餐温饱，表面上过著和一般人相同的生活，她也认为自己有尽到作母亲的责任。所以如果你说想要搬出去，她会因为担心而不让你一个人生活，应该还会大言不惭地说『我含辛茹苦把你养大』之类的话吧?她就是这样的人。」
纪之的脸一下子刷白，一股强烈的厌恶感让苦涩的胃液往上冒。
「即使勉强搬出来，她也一定会每天打电话给你，说什么『我很爱你，我一直在担心你喔!』这样哭哭啼啼以得到自我满足。甚至还会去你公司，跟你的主管说麻烦照顾我儿子之类的话，并哭著说你最近都没有回家。她会以其他形式得到自我满足，而你仍然是她的玩具。」
纪之在黑暗中颤抖，这股厌恶感比黑暗还强烈。
正如苍井典子所言，虽然千叶纪之妄想着长大后自然而然就会摆脱压力，但那终究只是妄想，只是为了消解压力而进行的自我欺骗罢了。
一味的忍受压力终究不可能消解任何压力。
当千叶纪之终于明白了这一点而选择离开四班，逃向门外的时候，其实也正是他从骆驼开始变成狮子的转折点。
虽然最初纪之还会害怕，还会逃避，但他终究变成了一个狮子，开始学会了战斗与追寻。
而在扉之外中的巨龙，指得恐怕就是“女神”正树爱美吧。
以正义与善的名义，告诉纪之“你应该”。
而在最后的最后，在通过四方会谈认清了“女神”真面目并离开了她之后，在哪广阔无际的大海上，纪之终于成为婴孩。
有自己肯定自己，自己的精神就是自己的意志，在那片象征着结束的大海上，纪之也迎来了自己的结束。
扉之外中基本所有路人包括亚美都处在第一阶段，亦即是忍受压力消解压力的阶段。
“龙王”和“天使”处在第二阶段，分别以自己的方式同压力搏斗。
而“女神”正树爱美，我以为，她确实处在第三阶段。
自己的精神就是自己的意志，肯定自己所做所为的一切，这个世界就是自己的，这些条件正树爱美全都符合。
然而，我以为，“女神”正树爱美同时也不是完全的处在第三阶段。
对于有着神之一侧，散发着善的光辉的爱美来说，她从出生开始就没有改变过吧，因为她根本不需要改变。从出生开始，正树爱美就一直身处第三阶段——婴孩。
但也正因为如此，使得正树爱美不是完全的处在第三阶段。尼采的三重境界和他其他的一切哲学思想一样，最重要得不是结果而是过程
人类之伟大之处，正是在于他是一座桥梁而不是一个目的
人类的可爱之处，正这于它是一个过程与一个段落
——尼采
人真正的意义在于不断超越自我永不停息的这个过程，而正树爱美，恰恰缺少的就是这个过程。
所以正树爱美的第三阶段并非是完整的第三阶段。至少我是这样认为的。
我一直以为，扉之外三卷中，第一卷是最切题的，先姑且不论三卷中各自的思想深度，第二卷和第三卷的故事情节实在和“扉之外”的联系并不是很大。
所谓的“扉之外”，究竟指的是什么呢？那扇门又伫立在何处呢？
正如苍井所言“害怕黑暗其实是对自己本身的怯懦。”
在避难所中间耸立的那片充满黑暗的空间其实就是我们的内心，除了自己之外，什么也没有，孤寂而又茫然的样子，便是我们内心真实的写照。
如果不借助什么标记我们内心的空间，我们便会在内心中遗失，再也分不清过往，而那标记，其实就是我们最初进入生活的目的。
只是很多人，在离开内心后，就再也没有回来过。
在避难所中，看似是通往离开所有人通往“扉之外”的那个通道，实际上却正是寻找自己内心的通往“扉之里”的通道。
如果不在精神上离群索居，那么便没有办法认清真正的自己，用自己来证明自己的存在。
扉之外第一卷中，作者想要探讨的，绝不仅仅是绝境下的黑暗而又狂暴的人性。
他真正想要模拟的，恐怕是和尼采所生活的时代相似的，在一切旧的价值体系崩坏后，如何重新建造一个新的价值体系，而作为一名个体的“人”，究竟要达成怎样的个人价值，而这个人价值，又该如何达到。
世界上只剩下高二年级的三个班[其他五个班生存与否第一卷不能确认]，他们原先在人类社会中所遵循，所奉为准则的价值体系在这个社会中其基础就不可能存在。
纵然最初因为惯性而按照旧的价值体系生存，但是随着时间的流逝，那个已经崩坏的价值体系必将向新的价值体系偏移，而所谓的新的价值体系，又究竟是什么？
在第一卷中，最后所创造的世界是由一班所统治的“和平”的大一统。
在此我无意一四六班都分别代表什么国家，因为这些班级的胜负本身就代表着作者的偏好，如果千叶纪之首先进入了一班，引发了一班的崩溃，那么赢家又会是谁？
四班的崩坏固然是不可避免的必然事件，但是六班“天使”的陨落却并非如此。
所谓的谎言如果在达成目的之前没有被揭穿，那么它就是真实。
如果天使没有在目标达成前陨落，那么她就是神灵。
正因为是伪物，所以可以做得比真物更真。
因为是伪物，所以才可以超越真物。
因此其实六班和一班的胜负有着很大的偶然性。
最终作者也仅仅是按照自己的喜好和为了展开剧情而选择了让一班胜利而已。
从《扉之外》中讨论各个国家体制的优劣完全是无稽之谈。
且不说那些班级在作者的原意是否真的代表着某些国家。即使代表了，又能怎样？大幅简化的各种东西实际上是完全表现不出各个国家的运作方式的。
仅仅是用一点偏见和象征如果就能分辨各个国家的优劣，那么这个世界上早已不存在不可逾越的心中的国境线了。
那么在第一卷结束之后，由一班建立的大一统，真的能给大家带来幸福么？
正如苍井典子所言，
「但是平等的要素不是只有物资，授予的一方与接受的一方已经不是平等的了。以後其他七个班级必须要讨好一班过日子哩。」
这个体系从最初开始，就是不平等的，而且从第二三卷来看，其余五班也并没有能够直视自己内心，回归黑暗的人。
那么一班所持有的卡片，终归也无法交到他人手中。
这个结局，与其说一班统治了世界，不如说，一班消灭了世界。
那么，真正的理想的结局又应该是怎样的面貌呢？
如同最开始一样，每个班级各自独立，互不侵犯？
但是，所谓的黑桃正代表的是人类的欲望，即使互相间回归独立，但人类本性中所含有的欲望终究会让他们再起干戈，然后直到一天，彻底的分出胜负。
真正的理想结局作者并没有给出任何线索或暗示，或者，也许根本没有真正的结局吧。
人类这种生物，无论怎样都无法迎来真正的平等，永远只能在不平等的沼泽中挣扎着，而这也正是人类唯一的平等。
《扉之外》中连接自我内心与外侧的通道设计得很有趣，必须要关上自己无法打开的门才能走入自己的内心，害怕那黑暗与再也回不到现世的恐惧，正是对自己内心和人际关系的恐惧。
人类无法彻底的信任他人，甚至无法信任自己。在充满怀疑，恐惧与黑暗的社会中，人类为何还不愿意回归黑暗？
如果将八个避难所比做不同的现实社会，将中央黑暗比做人类内心，带着这样的设定重新阅读一遍扉之外第一卷，相信你会有很多新的收获。
和也每次来到的内心的心理，他人面对自己内心的态度。所谓的逃避，其实也是一种应对的方式，如果我逃避了一切，那么也许真的可以的到纯粹的自由。
苏菲亚给的手环，又代表着什么？
我以为，大概指的是人类在社会中的身份吧。有了手环，你就有社会中的身份和地位，凭借这些身份和地位，你就可以享受社会中的一切，没有身份和地位的人，无法自己一个人在社会中生存。
孩子需要父母，老人需要儿女，当你失去了社会地位的时候，你就注定了必须要接受他人的救济和赡养才能在社会中生存下去。
人们恐惧摘下手环本质是因为怀疑自己的人际关系，怀疑着，恐惧着如果自己摘下手环，那么他人是否会赡养自己这件事吧。
“女神”之所以毫不犹豫的摘了下来，是因为人类对于神，不管她是否有着身份和地位，都会供奉他吧。
而千叶纪之，从最初开始，就渴望着逃避那充满束缚和影响，即使幸福又是悲哀的人类社会吧。
即使苏菲亚没有用那种语气说话，纪之也不过推迟几天摘下手环的日子罢了。
人类为了界定自己的内心而介入人类社会，最后反因为在人类社会中迷失而回不到自己的内心。
纪之和和泉最后的结局我坚持认为并非是去了上层。
而是在自己证明自己的存在，自己的精神就是自己的意志，在这样状态下与海风一起逝去。
天地虽大，却又与我何干？我已不再需要现实社会来界定自己的内心了。
完成了超越自己，回证本心的纪之，是绝对不再需要返回人类的社会的。
在人类社会中，纪之所感受到的只有悲哀和痛苦罢了。
或许这样的结局是难以接受而且悲伤的，不断努力的主角最后什么也没得到却和海风一起逝去。
但我想，纪之已经得到了他想得到的东西，他已经证明了自己存在过，树立了自己的价值——给自己。
那么，生存在现实社会的意义已经没有了，即使他看到了陆地，踏上了坚实的泥土，也一定不会再返回到从前。
而是选择在一个没有人能够发现的地方隐居起来吧。
查拉图斯特拉对人类充满了爱，渴望将自己的智慧与光明播撒到全世界。
但千叶纪之不同，他对人类充满了失望，认为自己的智慧和光明只需要通过自己证明自己的存在便足够了。
逃避且懦弱的查拉图斯特拉——千叶纪之。
他没有勇气，向世界……但他终究是查拉图斯特拉
——end——
雨送黄昏花易落——扉之外第二卷感想
坚信第二卷不如第一卷的某人飘过。嘛，私以为，第二卷确实精彩，但是其主题已经偏离了“扉之外”。至少在第二卷中，我似乎几乎看不到在这部小说中有什么和“扉之外”相关的内容。
同时在第二卷中还有一个严重的硬伤是过于凸显两位主角的谋略而相对的弱化了其他人，使得整部作品看似完全按照高桥的预料而动[即使偶尔发生一点意外，典子也能马上补救过来]。
但是在第一卷中，即使典子也没有能够操纵所有人。无论是龙王或是女神，直到最后天使也只能以平等的身份和她们对话，然而第二卷中，典子却仿佛是救世主一般玩弄了世间。
并且在第一卷中很重要的一重线索就是千叶纪之的成长，而在第二卷中，高桥却从头到尾都没有什么变化，宛如是一个已经定型的陶器一般。
固然，第二卷的登场人物其智商的水准下降了很多，男主又因为爱情而盲目。但是，人类的行动本身就是无法预料的，尤其是在濒临极限的状况，总的趋势固然可能预测出来。但是何时爆发或以什么形式爆发永远是必然中的偶然。
嗯，虽然给第二卷挑了这么多刺，但是不得不承认，第二卷的水准确实也非常高，没有辜负“扉之外”的这个系列的名字。纵然有一些缺点，但充斥本书的更多的还是散发出耀眼光芒的星云。
清醒时，苍井典子已身在鸟笼之中。[/quoe]
根据后文来看，苍井典子进入鸟笼的过程很有可能是在下层中央黑暗空间中发现了厕所中的密道，然后一路步入上层后被光源吸引，之后偶然进入了鸟笼。
这个解释自然是没有错的[因为是作者的解释嘛]。
但是，在第一卷最后决心舍弃天使身份回到六班的典子又因为什么而出来了呢？
大概是因为被排斥吧，只能是因为被排斥吧。
舍弃了天使的身份，不再是天使，想要消除人类内心中的心与心之间的国境，想要作为一个人类来生存的苍井典子，最终被排斥出了“二年六班”这个团体中……
因为无法接受天使成为人类吧？因为典子在舍弃了天使这个身份的同时，也舍弃了自己曾经存在的证明吧？
无论在谁的意识中，苍井典子都等同于天使，因此，苍井典子这个存在只能是天使，不可能是其他任何东西。
在被放逐，被排斥之后，苍井典子“蓝天使”终于明白了这个事实吧。
于是她开始了孤身一人的旅程，是为了寻找什么吗？是为了证明什么吗？也许，在那个旅程进行的时候，苍井典子的目的虽然没有明确，但是她追求与寻找的，应该是和千叶纪之相同的目的吧。
自己来证明自己的存在，让自己的精神成为自己的意志。让我的国度，遍布我的视界。让我的人生，如绚丽的凋零的花一般，只为自己而绽放。
然后她抵达了上层，在寻找光明的同时也落入了拘束的陷阱。从此无力再继续前进，从此无力再继续迈步，从此没有办法寻求到那心中锁期望之物。
这是苍井典子当时的心境吧，所以为了能够继续寻找“真正的自由”她不惜欺骗这世界上的所有人，如果要寻找“真正的自由”的话。
其实真正的自由只存在于每个人的心中，而不存在于其他任何地方，想要寻求，就必须在自己的内心中寻求。
这样看来，一味的在现实中寻找“真正的自由”的苍井典子仿佛是走入了死路。
但是，正如孤寂的心灵能带来孤寂的环境一样，孤寂的环境也能诱发孤寂的心灵。
在充斥尘埃的凡世中，经历种种诱惑，种种迷失，人很难拥有孤寂的心灵，所以古来今往的隐士才向往青山绿水，雾松云江。
所谓大隐于市，那都是在拥有孤寂的心灵后才能进行的举动。而现在的典子，正在追寻的便是孤寂的心灵吧。
所以她必须要打开鸟笼，她不能忍受受到鸟笼的束缚，即使因此，会欺骗这世间的所有人……
第一个受到欺骗的人，恐怕是黑川吧。
[quote]
也许还有其它理由——黑川跟苍井一样是六班的同学，对黑川而言，苍井或许也是个让人另眼看待的对象。即使在学校里，能若无其事和黑川对话的女生也只有苍井一个。
从最初开始，某对高桥第一次见到苍井的时候，苍井为什么能够保持相当不错的精神状态就感到怀疑，而且也没有饥饿的样子。
冰室，石桥对苍井都不是很关注，而且他们来到上层的时间往往只会关在自己的屋里不会出去。纵然最基本的生活保障可以供给，但是精神状态决不可能如此好。
被高桥盯着看，真希难以启齿似的开口说道：
「其实在高桥之前，有人找到了这里，但是不知该怎么应付他们。所以我想也是该和高桥谈一谈的时候了。」
而卷卷，恐怕不仅仅是对苍井熟视无睹，更会嫉妒苍井夺走了高桥的一片芳心吧[捂脸]。
即使不知道高桥喜欢苍井，但是女人本身就有嫉妒的天性，因此，她不可能好好对待苍井。
但是，黑川就不同了，对于唯一能够和他正常说话的苍井，即使那不是爱，也一定对其抱持着好感吧。
那么苍井典子在八班进入前能够保持着不错的状态恐怕原因多半都要归功于黑川吧。
即使之后黑川带领的人开始调戏苍井，但是黑川自己却一直没有出手，这也是因为那些好感吧，纵然因为是领袖，想要成为领袖，不想失去领袖的地位这个丑陋的欲望导致不能阻止他人。
但至少自己不会去做。这大概就是黑川的心理吧。
对于苍井而言，高桥的介入恐怕是意外之喜吧。某以为，苍井最初的计划恐怕是诱惑黑川，让黑川带同学来到上层，这同时可以证明为什么黑川会爽快的接受八班同学介入这个空间的计划。
既然连温顺软弱的石桥和冰室都会产生忧虑和反对，那么个性强硬不肯退步的黑川应该更迷恋这个里他独自掌控的空间啊。
而且从后文来看，即使到最后，黑川也从来没有退步或妥协过，那么为什么这个时候反而妥协了呢？
恐怕是因为黑川本身也有带自己的同学进来的想法吧，被典子所悄悄的影响的想法，虽然因为不能激起其余三人的反弹，所以对黑川的影响不会以很明显的形式表现出来。
但是，在暗地中，典子的计划已经开始一步步实施了吧。
直到高桥和八班的到来。
这次意外的来访可以说完全打破了苍井原先的计划，人数的增多和形势的变化使其对精神和思维的压迫呈几何倍增加。
但是这也并非完全不是个好消息，机会终于出现了，同时也有了一枚比黑川更好用的棋子——高桥。
既然从最初就知道高桥是蓝天使后援会会长，那么苍井不可能猜不出高桥的心意。
爱情使人盲目，从这个意义上来说，高桥比黑川更好诱惑，而高桥的能力又绝非是黑川可以比拟的。
人的身体终归要被人的大脑玩弄，黑川和高桥也是如此吧。
从最初到最后，黑川一直是高桥的一个工具，从不例外。
引发混乱与恐惧，使天使堕为人类的工具。
高桥选择登陆兔窝也有仓井的指点吧。
如果四个房间中有一个房间没有人，那么游戏便不会开始。
如果高桥不是一个人，那么高桥想要掌握一个发牌权就会变得更加艰难。
所以对于苍井来说，让高桥一个人在一个房间是最好的选择。
如果高桥知道了游戏的存在，为了拯救天使，他确实也可能做出这种谋划
但是高桥现在还不知道游戏的存在，因此应该还没有这种预判才对。
因此，这只能是苍井的谋划，嗯。
对于黑川来说，虽然看似个性确实有些难以令人接受，但是所有的人类其实都是自私的，只不过清晰的将其表现出来了而已。因为他有即使别人知道他自私他也能生存下去的能力。
比起那些用带有瑕疵的虚伪的面具对待生活中一切的人，能够直面生活，清晰的将人心中的种种欲望明白无误的表现出来的黑川不是更有魅力么？
「高桥。」
黑川叫住已经转过身的高桥。
「我留给你的。」
黑川将剩下一半左右的威士忌酒瓶丢给他。
「谢啰!」
高桥笑着和他道谢。
从这点上可以看出，黑川并非是认不清他人对自己的善意[某种意义上确实认不清，高桥是利用他口牙]，也并非不知恩图报，他只是不知道要用怎样的方式回报而已[或者是拉不下来脸傲娇？这么看，高桥X黑川似乎蛮不错的]
随着高桥越来越靠近，苍井受到惊吓似的望向四周。
「苍井同学，我是上原，对不起，吓到妳了。」
上原僵硬地笑着并靠近鸟笼。
「如何?苍井，做鸟的感觉?」
高桥站在鸟笼旁边，笑了笑。
「不错啊。如果可以，我也想体会一下在笼子外面做鸟的感觉。」
苍井若无其事地微笑。那个表情感觉不到一丝不安，真是一个坚强的女孩，高桥心想。即使被关进鸟笼里，那个仍然深深吸引着自己的苍井就在这里。
爱情使人盲目，这个时侯的苍井与其说是没有一丝不安，不如说是故意表现出没有一丝不安，毕竟对于现在的她来说，高桥对其的好感是她最大的一张牌。
对人与人间的关系感到彻底失望的她却必须利用人与人之间的情感来达成自己的目的，这对于她来说，不可能不是一种讽刺吧。
行走在追求孤寂的路上，然而如果想要继续迈步，便需要借助它人的力量。
其实鸟笼里不也可以认为是另一种孤寂吗？纪之在黑暗中重返现世也需要它人为其开门，在这点上，纪之和典子并没有什么区别。
区别在于纪之在孤寂中思索，典子在孤寂中追求。
或许典子永远也无法战胜那最后的敌人——名为“你应该”的那头巨龙，成为新生之轮，神圣肯定。
因为她永远无法超脱自己的国度，自己生活在自己的国度内则必然按照自己国度的规则行动，她生活在那头巨龙的体内，因此意识不到巨龙的存在，对于她而言，她所要寻找，所要征讨的目标是这个世界与这个世界之外。
然而，她却在世界中寻找，孤独的思索，因此她永远也无法找到。即使到第二卷最后，苍井获得了比所有人都高的位置，但是她也没有真正意识到，自己所求为何物，自己所寻为何地。
第二卷的最后，苍井终究没有迎来她所期待的救赎，但是救赎也以另一种方式降临了，在一切终结之时。
随后，游戏开始了。
第一回合的游戏以小兔平局告终，没什么好说的。
上层世界还没有显露出全貌，于是人与人之间还没有产生隔阂和裂隙。
苍井也在等待着时机，而不知晓游戏结果的高桥还没有产生这样那样的想法，只是在为通往自由的钥匙苦恼。
天花板上的天使露出天真无邪的笑容。看到那样的天使后，苍井也受到影响似的笑了。
出的卡片意味着带着手环的人的心态，这个时侯的人，还没有苦恼与恐惧吧。
自由的享受着比以前更好的生存环境，知道恶魔卡的来临。
PS 其实某很想吐槽，在没有烦恼的环境下人们会创造烦恼，生活无忧的情况下人类会追求更高的享受，现在也没有什么游戏可供消磨时间和精力，那么为了“爱”和天生的表现欲应该会发生很多冲突啊，
是因为被TJ好了还是因为时间太短呢？
苍井噗嗤一笑，看到苍井那样的表情，高桥吓了一跳。
苍井的笑和人类卡片上那个人的笑容很像。表情里混杂着不安和恐惧，很不自然的笑容。
这时候的苍井所害怕的并非是这个她早已知晓的游戏而是出于安定状态的高桥吧？如果高桥不行动，那么苍井也很难在上层制造一个混乱的漩涡来谋取游戏的胜利。
如果苍井害怕这个游戏，那么身为爱着苍井的高桥则必然会试图去调查这个游戏，而这，就是引发一切混乱的源头。
「你会赌博吗?」
不知为何，苍井单挑这项问。
「因为小报上有赛马的预测嘛，你也玩其它的赌博吗?例如麻将之类的。」
「麻将吗?我会啊，妳知道在学校的网络上，有非法举办的麻将大赛吗?」
「嗯，我们班上的男生都很着迷。」
「我用了三天背好规则，然后就去参加了。我大概打了十次左右，总排名好像进入了前四强，我的昵称是贵公子。」
「喔——所以呢?」
「我还参加了前四强的龙王之战，当时我得到第三名。」
「真逊!」
「反正看不见对方的网络麻将根本不能算是游戏，所谓的游戏，如果没有复杂的战略就不好玩了。」
高桥有点生气地反驳。
「对其他三人的印象如何?」
苍井似乎很感兴趣地看着高桥，即使是这么无聊的话题，但对苍井而言，或许能帮助她暂时忘掉眼前的不安。
「获得优胜的是一个叫做伊芙的参赛者，她的技术很好且战略缜密，我觉得她是个天才，但是个性应该不好吧!还有第四名那个叫韭菜炒猪肝且爱开玩笑的参赛者，那家伙非常重视守备，我在想他的私生活会不会很无趣呢!第二名的赤木……可称之为妖刀赤木，他的打法变幻莫测，但是赤木的运气很好，怎么说呢，好像被天使还是什么东西附了身一样……」
高桥仔细地解说，不知为什么一旁的苍井却在苦笑。
前半部分是苍井想要掌握高桥对游戏的控制能力能达到什么地步而询问的吧，而后面的问题，套用一句很老梗话，就是“无聊的感伤”，那应该是天使对过去的缅怀和追忆吧。
他们好像已经喝醉了，坐在鸟笼的前方，冷冷地笑着。他们的眼前就是鸟笼里的苍井。苍井一脸冷漠地坐在椅子上。
高桥紧咬嘴唇，看来苍井已经陷入危险与混乱中，因为鸟笼里的苍井无法做任何反抗。
高桥忍住想要帮助苍井的冲动。
在这间严禁单纯暴力的密室里，必须要谨慎行事；感情用事地谴责对方也无济于事。
这是偶然，还是苍井所策划的必然？恐怕是苍井在之前就给黑川他们诱惑，而在喝酒壮胆之后，心底的欲望压抑住了心中的理性，对苍井的好感转化成占有欲，然后发出的这次行动吧。
不过这个事件反而使高桥认识到了这里并不安定，至少苍井并不安定的事实并开始寻找解决办法。
然后苍井要求高桥给她看一下卡牌，并在其中插入了恶魔卡。
随后的一切都几乎按照苍井的计划进行，为了测试恶魔卡和安抚黑川的情绪以及彻底消除黑川。
高桥将恶魔卡交给了黑川，随即利用游戏的第三，四回合不仅将黑川的手环取下并且完美的孤立了黑川和他的同伙。
但是高桥并没有预料到这样不仅没有使黑川消沉反而因为可以使用暴力更加的肆无忌惮起来。
对于黑川来说，一定以为自己是无辜的吧，轻信了高桥所谓的“回礼”抱着好玩的心态用了第一次后[恐怕高桥也没有告诉他消灭会红心]已经骑虎难下了。
这个团体中多数人的意见不容忽视，黑川又没有爱美或典子那样的掌控力。
如果反对集体的意见，恐怕会被团体孤立吧，那样他就无处可逃了。
黑川之所以能够在被六班孤立后仍然没有崩溃，是因为有一直支持他，和他同病相怜的团体吧。
同时黑川本身直面生活的态度也决定了他不会逃避困难，反而会去勇于解决困难。
之后的所作所为或许在第三者眼中是惨象，但是对于黑川来说，这应该比逃避然后成为弱者要好很多吧。
只有强者才有尊严，弱者只能被玩弄，黑川是明白这一事实的吧。
人终归是自私的，只有自己幸福那么什么都可以放弃，黑川只是将人类的本性清晰的表现出来了。
厌恶黑川其实就是憎恨人类，所以我们应当超越与控制人类的本性，成为超人[尼采的无责任论点，如果乃照做后成为精神病院的生活第四十六弹，某不负任何责任，同时严禁跨省，嗯...]
「我没有误会，而且你可以打我啊!因为我也不能反抗。」
高桥露出左手的手环。
「是你不了解吧!刚才你推我撞墙，如果是之前，那样的行为是要受罚的。但是你现在却不会被追究，你明白这是什么意思吗?就算被你打我也只能一味地忍受……而我了解自己的处境是如此弱势。」
「原来如此，那么也可以解释成在这个楼层，没戴手环的人才是最强的哪!」
意识到计算出错/或者是最初就已经预料到这种局势后，高桥决定利用这次机会彻底的将黑川打击至永不复还，过于强大的力量会被世界修正成平衡状态。这是亘古以来的真理。
所谓的英雄，终会被时代和时间冲刷掉，因为一个人所建成的伟业功名越大，其激起的反弹力量便也会越大。如同梯子原理一样，英雄们最终会因为激起了超越自己力量极限的反弹而崩溃。
差别在于是生前还是身后。
黑川的所作所为不能说是英雄的所作所为，但是如果说是反英雄应该也还算勉强够格吧，至少在这个避难所中。他们的所作所为确实给予了他人不可磨灭的印象。[虽然是负面...]
之前这个楼层勉勉强强维持住的秩序，一夕之间就瓦解了。
距离第四回合的游戏只剩六小时，但之前堆栈起来那所谓安定的积木已经被推倒了。
受到高桥指点和诱惑的黑川他们已经濒临了极限，这个情况下，即使黑川想要罢手也没有办法了吧，因为他们的团体已经疯狂了，所以团体中的所有人都无法罢手。
于是这个团体和他的一切人，都只能朝着毁灭狂奔着，刹车已经坏掉了，于是只能踩下油门……
本来高桥并不打算对黑川他们使用电击棒，但是由于苍井陷入危机中，不知不觉就跳出来了。只要在苍井面前，他就无法控制自己的感情。
高桥原本的想法是温和的解决这次事件，让黑川和上原他们之间不要积累过多的仇恨以便能够继续维持着脆弱的平衡。
仇恨只要存在，便会很难消失，和压力的积累一同混合，就会成为充斥内心的负面欲望，因为一点小事就会发泄出来。
而在这个上层空间，最弱势的无疑是没有自由而只能被围观的苍井典子，压力会逐渐的从上层向下层转移，最终转移到典子身上。
目前没有提升典子地位的方法，或者典子有，但是典子明显没有希望自己地位提升的意图。
如果不想让典子因为压力的过度积累而崩溃，那么就必须从根源上消除压力，压力的流向是无法逆转的，于是只能逆转压力出现的趋势。
所以高桥才希望电击棒仅仅是作为一个威慑手段出现而不是作为一个武器出现吧。
但是苍井恐怕不这么想吧，如果没有混乱，那么恶魔卡也就没有了意义。
比起现在的国境外的屈辱，苍井典子更厌恶的是这个禁锢了自由的鸟笼吧。
什么也追求不了，什么也得不到，处于最弱势的地位，而且还有着将坠落的危险。
苍井典子想要摆脱这些，于是他选择了承受屈辱。
或者对她而言，这根本不算屈辱吧。她从未将他人与自己划作任意形式的同类。
你会因在蚂蚁面前脱下裙子而感受到屈辱吗？
这种感觉和苍井典子现在的感觉应该很相似吧。
「她很讨人厌，请不要这么简单就放过她。」
那坚决的声音来自鸟笼里表情冷酷的苍井。
高桥很讶异，他没想到在那种状态下的苍井还会发表意见。当然他们最感兴趣的终极目标还是会转移到苍井身上。
「苍井同学也可以脱啊!妳代替她脱。」
说话的是黑川。黑川虽安静地坐在大声喧闹的外面，却因为苍井的介入而插嘴说话。
「好啊!如果这样你才满意。」
典子的这个行动表面上是为了救卷卷，但真意是测试高桥对其的好感到了什么程度以及为了打破高桥的计划引发混乱吧。
然后高桥又因为爱情而盲目，于是苍井得到了满意的结果。
嗯。
随后的结局是黑川被关到了兔窝受到高桥的监视。
心怀仇恨却没有表露出来才是最可怕的，因为你不知道什么时候他会在背后给你一刀，然后正气凛然的说道“因为我恨你”。
而受到怀疑的高桥也必须表明自己的立场是和谐安定而无害的。
于是他主动承担了监视黑川的立场同时准备再度陷害黑川。
于是他插上了恶魔卡。
这次恶魔卡的目的并非是消灭多少红心而是彻底的驱逐黑川他们吧。
同学们本身就对黑川他们心怀怨恨，又因为彼此间都是同学这个立场不能太过分。
苦于没有借口而积累烦恼的同学们在黑川和高桥的互否证词前毫不犹豫的选择了相信高桥。
其实他们刚刚才怀疑过高桥的...
随后将第二张恶魔卡交给苍井作为她的护身符，以防止因苍井因积累过大的压力而崩溃。
虽然压力的流向无法逆转，但是那张恶魔卡应该如同一个水坝一样减缓和减少了压力的冲击吧。
其实对于苍井来说，且不提是否她会产生压力，即使产生了压力，她也不可能倒下吧。在第一卷中，即使是连续多日的不眠+高强度思考也没有压垮她的精神。
那么即使是他人无间断的骚扰也不可能彻底的压溃她最后一条线吧。因为她的肉体会比她的精神先倒下。
爱情使人盲目，这句话果真不错，因对苍井的爱情导致了高桥对苍井产生了数次误判，这也是其中之一吧。
之后高桥再次被黑川逼宫，即使是遭到陷害，身陷囹圄，黑川仍然没有完全放弃生活，试图努力。
可惜，和主角做对是没有好下场的，而且谁让你智商比人家差了那么多。
「兔窝的道具中有一个『通往自由的钥匙』，只有那个东西的用途不明，所以高桥同学认为或许那是打开这个鸟笼的钥匙……所以，他为了我储存方块。」
苍井皱着眉头说道，她的表情还真是一绝，如果不能掌握自己脸上各部位的微妙变化，是无法做出这种表情的。
「但是这样做也不知道是否能打开鸟笼，他说不能强迫大家……所以就没说了。」
苍井的眼角闪闪发光，那是在眼眶里打转的泪水正在泛光。她只眨动一次眼睛，眼泪就扑簌簌地掉下来。
感到一阵和煦的风，怀疑和不安等乌云都消散了，阳光照了进来。
同学们的心都被苍井俘虏了。最后做出要为苍井努力储存资金的结论。不论是对一时疏忽的高桥来说，或是对苍井来说都是好结果。
但是高桥觉得自己很丢脸，居然搞出了这样一个状况，让苍并不得不说出那些话。
变化。大家现在开始对苍井也另眼相看了。周围的同学们尽管被苍井感动，但应该也已经从心里发现处境的转变，他们认为自己应该要救出苍井，苍井的处境比他们低下。
虽然这样导致了苍井处于弱势地位这个事实清晰的被所有人认知到，但这样恐怕也为高桥储存方块提供了便利条件吧，在这个黑暗还没有完全侵袭的环境中，人们还有余力和余裕帮助他人来获得自我满足。
高桥希望过程和结果同样完美，不希望苍井受到任何侮辱与不敬，但是苍井恐怕根本不将那些人的看法放在眼里吧。
认识的偏差导致行动的偏差，这句话在这里被完美的诠释了。
虽然黑川走了，混乱进入了下层，但是人与人之间的恐惧与猜疑并没有消失。
人与人之间，从最初就不可能互相理解。因为认识偏差而产生的误解与混乱，每时每刻每一分每一秒都在这个世界上发生。
人类之间正常的关系就是用信任来掩饰这个残酷的事实，用暂时的信任来生存，因为人类之间如果没有交流便无法生存，尤其是在“地球村”中。
所以人类间必须信任，但是人类的本能使其不可能真正信任。在这个理性的要求与本能的无法实现间，种种故事就发生了。
而在现在的上层世界，只是将这个事实残酷的暴露出来而已，除此之外，没有任何导致现在这个局面的原因。
将虚伪的面具剥去，展现出冷峻而残酷的事实，这样的事实令人不忍直视却又只能直视。
因为他们没有逃避的勇气……
而那些尚未成年自立的人不仅不知道追求解决的办法，甚至一味的将原因推给他人。
这种行为又二度强化了人与人之间的恐惧与不信任。如同氟利昂在臭氧中一样。
恐惧和猜疑在每个人身上强化壮大又再度传给下一个人。，最终会导致人心的崩溃吧。
同时大量的压力又转移到了苍井典子上。
苍井典子所面临的压力将会成指数函数上升吧。
如果没有典子，高桥会无动于衷吧，但是如果典子将受到压力的侵蚀乃至崩溃。
高桥一定会第一个行动起来，所谓天使的忠犬，最好用的棋子并非浪得虚名呐。
于是高桥自以为找到了终极武器，能够解决一切的人选——散发着无尽光芒和温暖的“女神”正树爱美。
爱美笑嘻嘻地说。爱美的笑容还是一样。与眼看着精神日渐耗弱，一脸疲惫的苍井的笑容截然不同，爱美的笑容自然且非常温暖。
真物与伪物间的差别，在这个时刻终于显现出来。苍井虽然没有达到极限，但是身体和精神的衰弱却是不可避免的。
而“女神”则不同，她既没有增长过，也没有减弱过，如同被称为“恒星”的太阳一般，十数年如一日的散发出温暖的光辉。
即使在这里，“女神”也没有改变。
随着太阳的到来，黑暗的时代过去而光明的拂晓出现。人与人之间再度因为太阳而充满了温暖。
太阳的光辉与颜色遮盖了真实，同时也让人与人之间充满了温暖。
因为恐惧和怀疑都被太阳那强烈的光芒所渲染和隐藏了……
之后，如同太阳会感召一切人一样，爱美也希望她能感召黑川他们。
这是爱美的最后一次浪漫主义的失败选择。大概……
被赶到下层的黑川心中充满的并不只是纯粹的憎恨。
还有对原来生活和地位的渴望吧。
之后他能理智的行动就是因为这一点吧。
心中的理智并没有完全失去，而是和仇恨混杂在一起，成为了最危险的因素。
将自身的压力反过来给予上层同学。
从最初就不曾妥协，因为黑川知道，人类不可能放弃太阳这个事实吧。
让上层过着节制的生活同时不断地用暴力施加压力。
而太阳消失后，上层又回复到黑暗混沌的时代。
精神的压力与肉体的压力不断叠加，最后的惨象一定非常壮烈吧。
之后高桥便去调查其它脱下手环同学的情形。虽然无法仔细确认其它四个女生的情况，但是好像也和水野一样，穿着内衣被软禁在「湖」里。
接着是冰室。冰室的精神状态已经濒临危险领域。
他们抱着玩乐的心情用电击棒对着冰室，甚至还真的电他。
冰室给高桥看他变得红肿的手臂。
「那你可以回四班啊，你本来就不是八班的同学，应该很容易吧!」
高桥这样给他建议。就算最近他都一直没有回四班，但是不在也不一定会遭到怀疑吧!
不过冰室拒绝了。
「即使是四班，之前也有同学自己取下手环。那家伙被欺负得更惨，所以即使我回去也……」
压力的积累无法宣泄。于是只能挑选弱势群体，使压力从自己身体内流出，压力的流向是从高处到低处。
而处在最低处最弱势的个体便是在鸟笼中的苍井典子，但是苍井典子因为有“恶魔卡”这个堤坝，导致压力不能够尽情的宣泄给她。
因为害怕她用出恶魔卡……恶魔卡在上层世界，现在已经变成了U-235武器了吧。苍井典子并不敢用“恶魔卡”，因为用了之后相当于把所有压力堆叠于已身。
同样，它人也不敢将所有压力堆叠在苍井典子身上，因为苍井典子有“恶魔卡”这个威慑手段……
于是堆叠在上层世界的压力便流转向了次级弱势群体，也就是在上层的摘下手环的人。
在高桥还没打定主意拯救爱美的时候，在上层的无手环人士已经被逼迫至极限了，那么，接下来，既然无手环人士被逼迫到极限，剩下的压力所流向的目标又只剩下一个了——苍井典子。
即使有着堤坝，那堤坝也即将崩溃吧。压力堆叠到极限的人们，即使面临着“恶魔卡”也不可能罢手，因为他们没有罢手的方法，对他们而言，压力只能宣泄，只能流转，而无法消灭……
听了高桥的回答，上原虚脱地低下头。高桥将手搭在上原肩上。
「但是我们不是好朋友吗?你有困难，我不能视而不见吧!」
高桥抿嘴而笑。
这个时侯高桥下去从最初的目标就不是爱美而是其身上的恶魔卡吧。终局的时间已经快到了，如果不在之前改变这一切，那么无论是典子被压力压垮或是鸟笼坠落，对于高桥来说，都是bad end吧。
目前典子受到严密的监视，瞒过他人取得典子手中的恶魔卡根本不现实，所以高桥的目标只剩下了“女神”正树爱美所拥有的那张恶魔卡。
上原茫然地看着爱美的笑脸，爱美即使是在这底下，仍继续保持微笑，散发光芒。
周围取下手环的同学们全都露出困惑的表情。这里弥漫着一股莫名的轻松气氛。
高桥看到这样的情景，屏气凝神。爱美好像已经把黑川他们阴郁的憎恨都融化了。
即使是在这里，爱美也没有消散她的光辉，如果再多给爱美一些时间，也许黑川他们就会从内部瓦解吧。
但是对于高桥和苍井而言，他们已经没有时间可供挥霍消费了，终局的临近使得高桥必须在那之前做出抉择和牺牲。
高桥确认过安全后，坐在石凳上调整呼吸。然后抬头看天花板。
上面有闪闪发光的鸟笼。鸟笼放射出强烈的光芒，让人看得出神。从这里可以清楚地看见苍井的样子。
苍井正在往下看，虽然看不清楚表情，但是她的样子看起来非常悲伤寂寞。
就好像天使正在俯瞰战火蔓延的凡间一样。
苍井盯着这里瞧了好一会儿，然后将手里的保特瓶从鸟笼里丢下来。高桥准确接住了那个保特瓶。
高桥打开瓶盖喝下，让干渴的喉咙得到滋润。保特瓶里的水透明冰凉，彷佛代表着苍井的心情。
在这里，高桥获得了第三张恶魔卡。
随后一切都明了了，自以为一切背叛因素全都消除了的同学们出了天使卡。
而认定人类之间的合作都是以背叛为前提的高桥则背叛了除了典子外的所有人，包括他自己。
只为和他最爱的人同淋一片雨。
苍井典子最后真的露出她的真颜了么？
我无法断定，最后的那句「放开你的手，混蛋!」究竟是她的伪装，还是她的本意。
但我宁愿相信，她已经爱上了那个为了突破她的国境线不惜背叛世界的高桥进一。
因为最后，她所渴望的是和高桥在一起而非在天空中飞翔。
也许苍井典子这个存在永生无法达到千叶纪之所达到的境界。
但那又有什么关系呢？每个人都有属于自己的救赎，而对苍井典子来说，她的救赎一定是名叫“爱情”的某物吧。
飞向天空的天使在高处俯望着地上的芸芸众生，然而，她却不再孤独，不再寂寞了。
因为她坚信着，终有一天，高桥进一会来到她的身边。
无论那条路是多么凶险多么迷茫，即便像辽阔的大海般苍茫，高桥进一的那份情感和目的也绝不会改变。
因为他们曾经同淋一片雨，分享过相同的感情。
灵魂确实无法理解，却可以在一瞬间重叠。
按照各自不同的轨迹行走，只要不是无缘的平行线，那么终有一个瞬间，你我心将重叠吧。
当时虽然一个在鸟笼内一个在鸟笼外，但是他们应该曾经共同拥有过相同的情感，即使很短暂，他们也曾淋过同一场雨。
——end——
善与恶 苦与乐 你与我 都是创造者眼前的烟雾——扉之外第三卷感想
相对于前两作，扉之外第三卷的整体水平无疑下降了一个档次，除了那本来就相对显得较弱的文笔外，无论是剧情，思想或是结构，都比第一卷甚至第二卷降低了不少，伏笔的减少，思想的浅薄局限了第三卷的整体水准。
而把宝压在“解题”和“真相”上的土桥也没有一个真正能够解释所有一切的答案。或许扉之外的故事本身就没有通常意义上的“正解”与“答案”吧。正如一千个读者中有一千个哈姆雷特。
在每个人心目中，都有属于自己的不同的扉之外的“真相”吧。第三卷中把所谓的“真相”公布出来反而击碎了无数绚美的幻想，而且那个结局本身也不够完美……
中山美玲
和前两个主角相比，中山美玲受到的诟病无疑比他们两人加在一起还要多，一般来讲，轻小说中以女性为主角是很讨喜的设定。但是在扉之外中却完全不是这样。
大概是因为性格和文笔的关系吧。本身扉之外的文笔就相对于其他方面显得稍弱，而以女性口吻来观察整个事件无疑对作者的文笔要求相当高。但是土桥原本写扉之外写的似乎就相当吃力了。
第三卷中若以女性视角写则免不了违和感MAX崩坏。于是土桥居然用男性口吻写女性视角，虽然以女主是强气百合娘的设定勉勉强强的解释了这个视角的原因。
但是所谓的强气是要和弱气对应的，是不表现出弱气那么强气也没有魅力。女性的强气并非是真正的强气，而是更偏向于一种对待世界的伪装。所以从女性的视角来写，更应该写出真心的柔弱和外在的坚强。
这样的反差衬托才是抢七娘的萌点，而土桥完全没有表示出这一点。使得女主角和其他强气娘相比相形失色。
同时再加上性取向等等问题，导致某在第一遍阅读第三卷的时候疑惑了很久美玲的性别。既然要写在各个方面都像男生，没有反差对照的女性角色，直接写个男性角色不是更好。还可以减少违和的代入感。
其次便是中山美玲本身的不讨好的扭曲性格所招致的诟病。
如果前面所说的描写手法将主角是女性的正向修正全都抹消了的话。那么她的扭曲性格便是使她遭受诟病的根源。
过于强势而不加掩饰的作风，强烈直接的权力意志，这些并没有错，但是美玲在拥有这些的同时却没拥有相匹配的能力。既不会主动迎合别人，也不会思考“趋势”与“对策”。更没有卓绝的智商来摆平一切。
过于诚实的性格却会把心底所想的一切都说出来。可以说，中山美玲这个存在，是想要做领袖却不可能成为一个优秀的领袖的瑕疵品。
美铃这样思忖着——姑且不论太空船的真假，如果真如苏菲亚所说，这个地方是维系同学们生命的善意场所，那么就不应该会容许这种情况发生。把他们当作人偶一样管理的状态，显然充满了恶意不是吗？
对于“避难所”的疑问，美玲也仅仅将其停留在“这是充满恶意”的这个水平上而没有思考为什么充满恶意，充满恶意又会对自己造成什么影响，自己又要如何才能脱困。
身为女性敏锐的第六感使她开始怀疑这个“避难所”的真实，但是她对避难所的怀疑也只停留在了“怀疑”上。缺乏连贯性与目的性的思考是她性格中重要的组成因素之一，也是她的行为准则中很重要的一个规律。
缺乏考虑前因后果的举动，在美玲之后的举动中可谓比比皆是，她几乎每次行动在最后都会失败，这是一个很重要的原因。
美铃站在萤幕前，瞪着三五成群的同学们。在这种状态下是无法展开讨论的。虽然几乎所有女同学都注意到美铃而安静下来，但是仍有几个小集团正七嘴八舌地交换意见。
与“龙王”“天使”和“女神”不同，美玲在班上并没有绝对领导权威，最多也只是女生和她比较熟所以给她面子这种程度。美玲在班上，从最初到最后其实都不是真正的领导者。这使得美玲的每次行动都很难得到班级的支援。
而美玲却又认为自己的每次行动都是为了班级，所以她的行动策略都是建立在班级一起行动的基础上。然而她却不明白，人并非棋子，不可能被操纵，只可能被欺骗。美玲以为自己是操纵棋子的棋手，但是同学们却认为美玲不过是他们的同类。这种认知的偏差直到最后美玲也没有发现，这其实已经注定了美玲的结局。
「我们还不太了解游戏的规则，或许一开始的陷阱就会让我们全军覆没，而且苏菲亚也说过会有风险……所以并不是完全没有遇到最坏情况的可能。」
美铃环顾室内。已经没有同学在聊天了。这个班级的不团结，其实正反映出他们的恐惧；让人一眼就可以看穿他们的心理。
这个时侯所有的人都在倾听美玲的讲话也并非是接受了美玲的领导而是因为害怕自己居于不利的立场吧。他们没有可以信任的人，他们没有那种即使自己不听也会把所有情况告诉自己的人。至少，他们认为没有。所以他们只能自己倾听，只能自己为自己谋取利益。。随后每个人都不想听从美玲的原因之一是因为认为美玲是他们的同类，不应该领导他们。第二也就是没有信任关系吧。他们无法信任美玲，甚至也无法信任任何人。所以每个人都基于自己来考虑，来抉择而非基于团体。所以美玲那种以团体为出发点的理论根本就不可能为其接受。人类社会中必须存在所谓的“信任”。即使最终将会背叛，但在过程中“信任”却是真实的。然而在二班，似乎是因为在避难所中压力太大或者是因为本来就不存在所谓的信任。所以在现在，他们之间只剩下浅薄的同类认同而没有信任。他们认为我们是同类，但他们却无法信任同类。这也即是说，他们无法信任他们自己，他们认为自己是可能背叛甚至是一定会背叛他人的。在这个密封的空间中，如果有利益出现的话，由己推人。在他们的认识中，作为同类的同学们想法也和自己相同吧。所以他们也便无法信任同学了。从这个层面上来说，那些上层的监视者确实有存在的意义。
即使他们确实是为了满足自己的优越感，但是他们同样也确实稳定了班级中的人际关系。
「——我觉得统一管理是最重要的，不论在任何方面都是如此。上次游戏就是因为这方面没做好才会失败，这次绝对不能重蹈覆辙。不管发生什么事情，都应该搞清楚到底是怎么回事。正因为充满了危险，反而可能从中了解一些重要的资讯，到时候我们也可以决定是否要告诉其他同学。」
美铃压低声音说。
这是当然的。之前在格子图上进行的游戏之所以会失败，就是因为二班的同学行动不一致。大家任意发言，班上整个失控；游戏失败也是必然的结果。所以这次绝不能再重蹈覆辙，必须要强势掌握主导权。
上个游戏的失败原因在这里其实就已经揭示出来了，纵然充满进攻欲望的美玲想要进攻，她也无法领到其他人。在这个绝对民主的社会中，因为没信任互相猜疑，人人都以自己的价值观来做出全班的抉择。
班级中又没有“女神”正树爱美那种散发着光与热，能够统一全班价值观的人物，失败也是理所当然的。无论是绝对民主还是绝对专制，最终的下场都是一败涂地，成牛为马。真正的王者之道恐怕是“平衡”与“中庸”吧。
国外目前热衷于孔子的儒学应该也并非只是一种流行吧。没有办法统合同学完成一个战术，大部分人也都无法割舍欲望将卡片全部换成黑桃，二班整个的社会体制就充满了落后的混乱的气息，美玲也没有改变这个社会体制的能力。
所以即使偶尔出现一两个人才，还是无法改变这个国家毁灭的结局。二班失败可以说在上述条件是必然的吧。因为没有能够改变这一切的人，所以只能走向结局。
美铃将双手放入座椅的袋子里，里面有一个像皮球般的球体，她按照指示紧紧握住那个球，感觉里面好像有水一样柔软，接着她赤脚伸入下方的袋子。空气被导入袋子后，好像会依照脚形轻轻加以束缚。全罩式的头罩连嘴巴都覆盖住，令人感到有点呼吸困难。
不得不说，这个东西在前两卷根本麽提到吧，虽然算不上BUG，但是还是很违和...各种意义上。至少高桥肯定会调查这个存在却没用的东西吧。
精灵用黄莺出谷般的声音回答，她看着趴在地上的美铃，然后用手捣住嘴窃笑着。
「你是谁？」
「我是初期设定的解说员，因为现在有一点空闲，所以来协助你玩游戏。」 「好久不见。」
美铃对精灵说。
「是啊！你好像要去下一个地图，所以我来给你建议。」
「谢谢！」
「不客气，由我负责的其他游戏已经结束了，所以时间很多。」
美玲他们从测试地图到正式地图共用了六天，而第二卷中的游戏共十二回合，每十二小时一回合，所以也是用了六天。
这样的话，第三卷的时间是和第二卷交叉而比第二卷稍稍晚一点，联系到后面的剧情，第三卷结束时至少要比第二卷结束时晚十天之上。
美铃看了看自己的手，构成手的物质看起来非常粗糙，好像是用乐高积木组合而成的。
美铃先集中精神移动手，依照用力的程度，感觉好像慢慢可以动了。接着是腿，她反覆伸直、弯曲膝盖。
随着她慢慢习惯了身体的操作，自己手脚的样子也逐渐产生变化，刚才像积木一样的手也变得曲线平滑。 「那只是将人类的感觉变钝，让你觉得看起来像是真的；运用使你感觉麻痹的方法，弥平真实与虚拟之间的差距。」
这应该是虚拟和现实模糊最初的开始吧，随着游戏的进行，人们越来越沉浸于游戏中，渐渐的把游戏当做现实而把现实当做虚拟。甚至把游戏的价值观带到现实中来。
这与其说是游戏中毒，更贴切的说法是他们适合生存的环境从现实转移到游戏中了吧。
身体的移动方式与感知方式，越来越习惯于游戏中的方式而对现实中的方式感到陌生和排斥。觉得现实中的事物才是虚拟的。那个时侯的游戏者，已经变成了游戏中可以到现实来的人。
而非现实中玩游戏的人吧。游戏和现实的种种环境都不相同，所以既活在游戏又活在现实中是不可能的。而当一个人因为种种原因在游戏中的时间超过在现实中的时间的时候。
身体所拥有的调节进化能力就会将身体改变得更适合游戏中的生存吧。在游戏中反应越来越灵敏，甚至有了直觉和反射。相对的在现实中这些能力便会被剥夺。
所谓的获得，其另一面也就是付出。得到了虚拟，付出了现实……
而他们之所以选择游戏而放弃现实，虽然表面上是为了梅花的配给，但真实原因是因为游戏中有所谓的“自由”吧。
这是哪里？
天空是大红色的，就像是用粉彩笔随意涂抹出来的。天空上飘浮着朱红色和蓝紫色的渐层云朵，正要没入地平线的夕阳有种莫名的压迫感。因为太久没看到红色，美铃一时看得出神。
以那样的红色天空为背景，三角形的群山看起来很遥远。那应该是山吧？只是线条又笔直得不像是山。
美铃踏出一步，却一下子失去平衡摔倒了。地上都是沙子。四周是一整片乳白色的沙地，沙子呈现各种不同的风貌，形成了地面。看起来就像是波涛汹涌的大海。
美铃试着用手去捞沙子，沙子便从她手中滑落，那是颗粒非常粗的沙子，就像是撕碎的纸花一样。
到此美铃终于想起来了。
当你处在自由的时候，你永远无法知道自由的可贵，因此，可以自由的看着蓝天的我们，也许永远都无法想象被拘禁在“避难所”中的美玲与她的同学们是如何的渴望“自由”吧。
而在“游戏”中，他们恰恰可以得到这种自由，虽然是在游戏中的自由。但是那毕竟还是自由，用来自我安慰自我暗示的“自由”。而且后期当美玲他们眼中的现实和虚拟调转之后，又有谁能说那不是“自由”呢。
纵使不是“真正的自由”，在美玲眼中，游戏中的自由也绝非伪物。
为了追求自由，所以他们毅然决然的进入了游戏……
「虽然下次进入游戏时还需要卡片，但是剩下的可以给女生吗？因为女生的需求比较多。」
美铃说完后，冲田耸了耸肩，就拿出他手上的卡片。
「可是数量不够分给所有人，必须几个人一起淋浴。」
对于美玲来说，这似乎是理所当然的举动，所有人都应该为团体行动，因为她是为了团体而行动[至少自认为]。
但实际上，美玲根本没有考虑过他人的感受，她所施与的善意永远都是她强加给别人的善意而非别人所渴望的善意。将男生努力得到的手中的卡片分给女生。看似是善的举动。
但这无疑是剥夺了男生的劳动成果同时又在另一层意义上承认了女生的弱势地位。这种根本没有考虑他人感受的善意其实只能根本不能算是善意。
如果冲田不是喜欢美玲，他一定会在心中反感吧。而女生认识到了自己的弱势也会对美玲反感吧。而其他同学又会如何想呢？
明明是美玲自己要求自由他们三人先进去，进去后却又以一种优越者的态度来给他们施舍卡片。这情况在一般人眼中肯定难以忍受而且心生反感吧。
而美玲却自以为她已经“行善”了。所谓性格决定命运，绝非妄言啊。
于是之后同学们为了自己，为了梅花卡，为了处于优势地位，纷纷决定参加游戏，美玲这个时侯已经无法控制他们的欲望了，因为他们已经被欲望遮蔽了。
但这也有把梅花卡拿出来炫耀[至少在旁人眼中是在炫耀]的美玲的责任吧，如果是高桥在美玲的位置，一定能做出更好的行动吧。因为高桥会理性的行动，而美玲却是心随身动。
「我知道了，那大家一起栘动吧！因为不能留下少数人在测试地图上，所以……有人反对移动吗？」
当然没有人举手。可能也有同学感到忐忑不安，但是没有人要脱离团体行动。这并不代表团结一致，只不过是在这个情况下，不想要脱离团体单独行动。[quote]
现在的二班，因为在一个游戏为了一个目标而前进，所以形成了一个团体吧。团体外是这个游戏的团体。因为是团体，所以如果想要做出和团体不同的举动变回自己约束自己。
因为谁也不想孤立自己，但是因为没有像四班那样拥有一个反面教材千叶纪之，所以这种团体间的羁绊还缺少一次磨砺，现在还不是很稳定。但只要是一个团体，领导起来就方便很多了。
因为谁也不想脱离这个团体，为此他们甚至可以违背心中的道德律。不，或者说，他们心中的道德律已经换成了团体的道德律吧。
这样也许更贴切一些。
进入正式地图后，他们遇到了三班和伊集院。
[quote]
「听说他们班有一个女生向他告白了，他问我该怎么办。」
苍井这样低声说道，然后对着美铃的耳朵吹气。美铃感到全身一阵酥麻。
接着苍井说：「他真是个胆小鬼耶。」从那以后苍井就没有再提过伊集院。
这是中山美玲最初对伊集院的接触。
但是从之后来看，伊集院并没有多少胆怯的成分。联想到苍井对不同人有不同的态度的生活方式。
那么，也许，说伊集院是胆小鬼的并非是苍井，而是美玲的内心吧。只不过苍井看破了这一点，代替她说出来而已罢了。
借由认为对方是胆小鬼来产生自我优越感，因为美玲自认为她不是胆小鬼而她所讨厌的人是胆小鬼吧。
美铃看见他们后，心里涌起一股强烈的不满。他们没有奋不顾身守护自己的利益，而是选择了确保自身安全，让别人来帮自己守护利益。他们的样子真是丑陋。
这些人与美玲所认为的伊集院有何不同？
也许，伊集院并非是想让自己置身于安全的范围内，是一个胆小鬼。而且他老爱追求戏剧化又花俏的排场，想让自己获得潇洒又大方的评价这样的人。
只不过美玲讨厌的恰巧是想让自己置身于安全的范围内，是一个胆小鬼。而且他老爱追求戏剧化又花俏的排场，想让自己获得潇洒又大方的评价的人。
所以苍井为了满足美玲才这么说的吧。至少，在苍井这样对伊集院评价后，美玲大概已在不经意间已经对苍井产生了好感吧。
随后，当美玲发现那些所谓的“超级兵”是他们的三班同学后。
为了达到美玲自己所想的“和平”，她想出了一个近乎万无一失的计划[自认为]。
或者这个计划在一定条件下确实是万无一失的。但是在现在的二班，因为还没有因和三班的交手造成的牺牲。
所以在二班人眼中，三班还是同类吧。而同类是应该信任的，至少应该在表面上和一定程度上信任。
但是美玲却无情的将人类间的自私与不信任暴露在了二班人的眼前。
对于已经成为了一个团体的二班来说，这个事实在眼前无疑是难以接受和反感的。他们和三班之间并没有憎恨这道墙壁，所以无法彻底的相互孤立。
人与人之间也许真的充满了恐惧与背叛，但是正因为这样，领导者更应该让他们互相信任，互相依赖，散发出温暖幸福的光辉。
而美玲却只是让他们更清楚的认清了这一事实。如果用第二卷来比喻。
那么便是纵然人类社会的“真实形态”永远都是充满猜疑和恐惧的人类卡。
但正因为这样，作为领导者更应该使团体向着充满信赖和信任的“天使卡”迈步。
纵然人类是人类的真正形态，但人类的理想乡永远只存在在天使中。
也许天使卡会被恶魔卡所毁灭。而人类卡可以有效地防止恶魔的破坏。
但是所谓的人类，无论经历多少次轮回么，多少次重生，在多少个平行世界中受到怎样差异的对待。
即使生活环境，行为准则，理想与目标都背道而驰，甚至已经无法称之为人，但只要曾经作为人类存在过。
就必然有着追求幸福的向往与追求理想的梦想。这是谁也无法消灭和阻拦的。
而中山美玲，忽视的恰恰就是这一点。
她为了防止恶魔的破坏，而决定不去追求天使而保持在人类这种互相猜忌和恐惧的形态。
在逃避了毁灭的同时也逃避了进化。
中山美玲她只看了进化的阴影却不知道，所有的一切，都是等价交换。
获得了就要付出，付出了也就必定获得。
美玲用那精细的规则在阻绝了恶魔的出现的同时也放弃通向天使的路。
这种选择也并非是说一定是错的，因为美玲终究有她自己的考虑。
但是因为美玲根本没有考虑过他人，所以忘记了二班同学的认识和其是有着偏差的。
之后的背叛如果不是这样的认识的偏差，凭借着这个团体的约束力，糖衣炮弹也没有那么容易成功吧。
丽奈大叫着。美铃一放开她后，她立刻小跑步钻进女性朋友的怀里。
「中山做得太过分了。」
「你们都听到了吧，过分的应该不是我。」
「可是，草加同学他们有可能是同情春香同学，而带她走的。不能因为这样指责他们……」
「三班也会担心春香同学吧！」
女同学们有所顾忌地陈述自己的意见。真是令人厌烦，全都是些偏离正题的发言。
「没错，每一个行动可能都有正当的理由。可是你们仔细想想看，历史上有数不清的丑陋战争，但是没有一个战争的发动是没有正当理由的。发动战争的国家有各种不同的名目，所以到现在或许都无法判断谁的行动是正确的，可是我要说的是，这样做的下场是什么呢？」
甚至可以说，当得知这个平衡被打破后，还有很多人站在美玲的对面，由于认识偏差导致的对同一事物看法的不同在这里清晰的表现了出来。
最后因为大家也是因为团体的约束和自己的利益所以决定听从美玲的吧。
不听从的话不仅会和团体脱节，也会损害自己的利益，从这个层面上来看，二班是既为自己又为团体而战，在这之中，为自己而战又是主要原因吧。
二班永远都没有形成一个紧密的团体，最多只是在刚刚介入游戏和之后形成了一个初步的团体罢了。因为利益的相同而形成的团体还没有进化成因为是团体而利益相同。
没有一个优秀的领导是关键因素吧。美玲从没有组建一个团体的自觉，甚至阻碍了团体的组建。所以她的计划总是受到重重阻碍而不能像天使和女神一样如指其臂。
美铃制止身后的同学们站了起来．广场上传来三班女同学的笑声。她们一边尖叫着一边在喷水池里嬉戏。有些人在打水仗，有些人在游泳。
三班也许正处在的就是天使阶段吧。基本的社会保障因为敌人的增多可以保证，在此基础上，伊集院的领导也不能说是坏吧。至少对于三班来说，他们还享有着和平和幸福。
伊集院救春香也只是想把她拉回自己身边吧。对于从最初认识就不同的两人，伊集院的做法就是他的正义，他所认为的男生的责任。
这点来看，他并没有错，只是纯粹的立场不同罢了。
但是天使终究打不过恶魔，三班也被二班驱逐到了什么也没有的地域。
因为真央和伊集院的死，三班和二班之间有了憎恨的墙壁。
真相如何已经无关紧要，重要的只有他们之间确实已经成为了两个相互疏远的团体。【其实美玲不也反间了里见么，所以说不能说是三班单方面背叛】
真央摊开的手心里，有一颗黑色子弹。看到那颗子弹后，美铃心里免不了一惊。
「为什么你要买这个？」
「不为什么啊。」
「真央……」
美铃摸了摸真央的裙子口袋，她摸到了哗啷哗啷作响的子弹。
「我只是试着买买看。先不管这个了，后来怎样了？」
对于真央来说，因为过于的沉迷在了游戏中，所以已经把游戏中的价值观带到现实来了吧。游戏无法进去了，但是在游戏中象征价值的子弹却还是购买成为了类似护身符的东西。
价值观的混乱和游戏中毒，使得游戏者们沉迷于游戏而不能自拔，乃至到达只考虑游戏的程度。
现实中纸币有价值么？没有，但是我们都渴望拥有纸币。实际上，纸币是非常脆弱的，危机时也不可能发挥任何作用，但是我们还是一味的相信着纸币。
子弹在某种程度上就与那个类似吧。
「不论是脸蛋或个性我都比较喜欢苍井……可是如果要交往，我会选爱美。」
爱美害羞地笑了。 「美铃同学只有和爱美同学接近时，彼此才能交流正面因子。若要以人类的方式描述那种感情……就是相爱吧？」
伊蒂亚露出微笑。
美铃看着躺在椅子上的自己，心想我到底是谁？这里的我又是谁？
不论是在现实世界或是虚拟世界，精神都已被掏空，最后剩下的只有爱美。只有想着爱美的美铃，留在这个数据世界。
美铃茫然地看着眼前的爱美。
「……我爱她吗？」
泪水从美铃的眼睛扑簌簌落下。
虽然和剧情没什么关系，但是这块某还是忍不住要说，爱美和苍井乃们居然是百合，泪目了，第二卷中高桥的努力根本毫无意义了不是？
杯具呐。
「不要管什么配给了，我们就接受现况，彼此说说话吧！我也希望美铃能在我身边。」
不知道为什么，眼前说话的爱美看起来模模糊糊。
「我必须走了。」
美铃躺在椅子上。
戴上头罩后，就感受不到爱美的存在了。
一开始会有不舒服的坠落感，现在已经变成了快感。伴随着喝醉般的感觉，美铃登入了游戏世界。
这个时侯的美玲，已经彻底沉沦在了游戏中，逆转了游戏与现实吧。
即然这样，那么之后的种种行为就可以解释了，强烈要求爱美帮助其宣传，让更多的人协助自己，不仅是为了满足自己的统治欲，更重要的是为了防止失败吧。
「大家会决定参加可能是托爱美的福。」
「可是爱美什么也没说啊。」
「因为她在你旁边，从头到尾的表情都很哀伤呢！还一副请大家倾听自己好友发表意见的表情，比起美铃满口的大道理，更能打动人心——算了，结果好就好了。」
这里就能明显的看出爱美和美玲人气的差异了。
随后，在麻衣率领玩家准备和解时，这应该是最后一个获救的机会吧。
但是美玲却因为种种原因而忽视了麻衣，也忽视了那些人可能是来寻找和平的。
最终又因为自作主张的红果果导致局面失控，领导力不足以做到如指其臂导致局面彻底崩盘。
最终只能孤独的逃向门的外侧。
在这个故事中，唯一获得救赎的恐怕就是勇敢的走出了扉之外的麻衣了吧。
因为只有麻衣，美玲把她当做朋友没有想过领导她。
美玲在很多事情的出发点是好的，但是因为性格和能力的关系，最后却只能以失败来告终。
唯一能拯救的，是她唯一没有想过要拯救的……
最后她和麻衣望向了黎明，将希望寄托在了不存在于此时的未来。
也许，在最后的最后，中山美玲终于信任了别人吧，这不能称之为救赎，但至少，是迎来救赎的必要条件。
之后的故事，谁也不知道了，但是，我想，废止外的结局，永远存在于我们的想象中吧。
——END——
扉之外感想终章
所谓的门扉之外，究竟存在于何处呢？人与社会，人与自我，人与人之间都隔着一层有形无形的门，闭居在房屋中生存安息的我们，实质上的原因就是对社会的不信任。每个人都渴望着有自己的“家”。因为家中只有自己和自己可以信任的亲族。反过来说，实际上，除此之外的任何人自己都是不信任的。孤身一人在繁华的世界中闯荡，回到自己的家中，打开门却只有彻夜的寒冷与孤寂，黑暗虽被冷漠的灯光驱走，但那灯光，又将流至何处？冷漠的房间实质上就是我们冷漠的内心。在家中的黑暗和恐惧，对独处时寂静的害怕，实质上就是对自己的不信任。当一个人连自己都不信任时，作为他，又将存在于何处？
人与人之间到最后终会因为种种原因而背叛，相交到老的朋友也不能说完全没有背叛过自己。但是即使这样，人与人之间的交流还在延续，信赖还在存在。因为人类这种存在，受到人类意识的制约，必须有交流和信任才能够存在延续下去。即使我们终将互相背叛，但我们在背叛前的信任却是毫无疑问的真实。人类永远不可能完全的理解世界和它人，它人和世界也不可能完全的理解你，你所认为的他人，绝非是真实的他人。认识与认识的偏差，是人类一切纠纷的根源。但是即使我们无法互相理解，互相真正的认知，但我们至少可以触摸同样的事物，感受同样的光辉，头顶的太阳对我们洒下相同的光辉，在这光辉之下，我们之间的情感。难道真的没有一丝丝相同的吗？只要是同类，那么哪怕只有一瞬间，在这片同样的光辉之下，心灵也会彼此接近吧。我们的灵魂无法相互重叠，但我们至少可以同淋一片雨，同望一片天，纵然产生感情不会相同，但至少，我们接受了相同的感情，纵使一切都是虚假，但是这份感情，我对世界对自己对你的感情，却是毋庸置疑的真实。
当一切价值崩溃后，当一切条件重设后，这个世界又会向着怎样的方向前进？必然与偶然的叠加，英雄与命运的较量，这就是第一部的主题吧。利用团体掌控团体的“龙王”，不断的改变自我来操纵他人的“天使”以及犹如太阳一般，只要存在于此处，便会散发无穷光辉吸引人类的“女神”这三个存在被一个孤独的追寻者联系在一起。得到了他们的命运。人究竟应该追求什么？又该如何追求？所谓的“我”存在于何处？现在思考着的，又是什么样的存在？我究竟应该到哪里去？又要成为什么？作为人类的目标与作为人类个体的目标还有“我”的目标，这三者既然并不等同，那么它们的目标也应该有所差异，那么我究竟又该追寻什么？千叶纪之从开始到结束都在思索这些问题，而在最后，终于得道了。我想，虽然第三卷终盘有着暗示，但我宁愿认为纪之死了，人的目的一旦达成，在这个世界上没有任何留恋，那么逝去也是应当得了，因为没有存在的价值和意义了。
而在第二卷中，居于最弱势地位，笼中之鸟的天使却玩弄了所有人，虽然居于所有人之下，但天使自己从没有那么认为吧。无论是压力的堆叠，或者异常的突发，都没有动摇她的决心和计划，这样的人，获胜也是理所当然的。如果把高桥和天使放在对等位置上，或许天使会输也说不定，但是高桥和天使之间，大概永远无法对等吧，谁先动情，满盘皆输。高桥从未放下过爱情，所以从最初就注定了不可能胜利。即使再怎么被背叛，再怎么被疏远，真正的爱情还是不会变质，爱情与好感间，仅仅隔了这样的一道墙壁。
我所说的不同于你所说的，我所想的不同于你所想的，对于扉之外，每个人都有自己的看法，我所写的这些，也只是我的一家之言，所以，如有异见，敬请提出，和谐讨论，跨省禁止，嗯。。。
——TRUE END—— |
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发表于 2010-2-3 13:14
